بھائی صاحب ، پکڑنے والا جملہ دوسرا تھا ، پہلے نہیں۔
ایک کزن کو دیے تھے معصومیت میں دو تین عید کارڈ ایک اور کزن کے توسط سے ۔ چند ماہ بعد رابطہ گر کزن کے کمرے میں وہی کارڈ دیکھ کر جو دل پر گزری اس کی یاد آج اس ظالم دھاگے سے پھر تازہ ہو گئی ہے۔
زبردست۔
دل میں ایک عدد تیر اور ساتھ خون کے ٹپکتے چند قطرے بھی ہوتے ہیں ایسے کارڈز میں۔
اس سے مجھے یاد آیا سفید کبوتر والے کارڈز ہوتے تھے جن کی چونچ میں کوئی ہار یا کارڈ کا لفافہ دبا ہوتا تھا
ابھی پچھلے ہفتے ہم لوگ مارکیٹ گئے تو ایک سٹال پر ایسے کارڈز بھی موجود تھے۔ یعنی کارڈز ابھی بھی ویسے ہی آتے ہیں۔
بالکل! جب ہم گھر پر ہوں تو کم از کم افطار کا ثواب حاصل کرنے سے تو ہم بھی کبھی نہیں چوکتے۔
ویسے کچھ لوگ روزے بے شک نہ رکھیں۔ افطاری اور عید پر ان کا ذوق و شوق اور اہتمام دیکھنے سے تعلق رکھتا ہے۔
نہیں میرا ایسا خیال نہیں ہے میں یہ سمجھتا ہوں جب کوئی متبادل مل جاتا ہے اور وہ ہو بھی آسان کم خرچ تو وہی ریت رواج بن جاتا ہے شائد ہماری خوشی قسمتی ہے کہ ہم لوگ روایات کو تبدیل ہوتے دیکھ رہے ہیں ہمارا تعلق دور انسانی اس وقت کیساتھ ہے جہاں صبح سے شام تک بہت سی تبدیلیاں ہو جاتی ہیں اور اس تبدیلی کوسمونے کے لئے ہم کوپہلے موجود کسی ریت و رواج کو اٹھا دینا پڑتا ہے یہی زمانے کی طاقت ہےبہت شکریہ
جی رفتہ رفتہ بہت سی روایتیں ختم ہوتی جا رہی ہیں۔ نفسا نفسی شاید اسی کو کہتے ہوں۔
میں نے کہا نا کہ اب صفائیاں نہیں چلنے والیں۔۔۔ خصوصاً تمھارے دوسرے جملے نے تو خود ہی ساری کہانی کہہ ڈالی کہ "بن گیا رقیب آخر، جو تھا رازداں اپنا"بھائی صاحب ، پکڑنے والا جملہ دوسرا تھا ، پہلے نہیں۔
ایک کزن کو دیے تھے معصومیت میں دو تین عید کارڈ ایک اور کزن کے توسط سے ۔ چند ماہ بعد رابطہ گر کزن کے کمرے میں وہی کارڈ دیکھ کر جو دل پر گزری اس کی یاد آج اس ظالم دھاگے سے پھر تازہ ہو گئی ہے۔
تمھارا دوسرا جملہ جو دکھ بھری داستان سنا رہا ہے اس کا تجزیہ کچھ یوں ہے:ایک کزن کو دیے تھے معصومیت میں دو تین عید کارڈ ایک اور کزن کے توسط سے ۔ چند ماہ بعد رابطہ گر کزن کے کمرے میں وہی کارڈ دیکھ کر جو دل پر گزری اس کی یاد آج اس ظالم دھاگے سے پھر تازہ ہو گئی ہے۔
)
) تو انہیں بھی، ان کی پسند کے عید کارڈ دلوایا کرتا تھا۔ پسندیدہ عید کارڈ کی خریداری کے لئے خصوصی طور پر کئی مرتبہ بازار جانا پڑتا تھا۔ جب کالج میں پہنچا (”بتلانے“ کا ”اصل“ مطلب یہ ہے کہ میں بھی ”پڑھا لکھا“ ہوں ) اور ٹیوشن کے وافر پیسے جیب میں آئے تو ایک مرتبہ ”عید مبارک“ پر ایک نظم لکھی تھی اور اس نظم کو سنہرے رنگوں میں اس طرح چھپوایا تھا کہ لفظ ”عید مبارک“ چاند تارہ بنا ہوا تھا اور اس کے نیچے ایک پگھلتی ہوئی موم بتی کے ”اندر“ اشعار نمایاں تھے۔ یہ ”ڈیزائن اور آرٹ ورک“ بھی اسی خاکسار کی تھی۔ نظم کے نیچے ”منجانب“ بھی چھپا ہوا تھا۔ اب کیا ہم نے یہ تھا کہ اس سال جتنے بھی عید کارڈ خریدے، اس میں ”عید مبارک“ لکھے ہوئے صفحہ کو ” خصوصی مہارت“ کے ذریعہ اپنے تیار کردہ صفحہ سے تبدیل کردیا اور جسے بھی کارڈ ملا، وہ یہی سمجھا کہ ہم نے پورا عید کارڈ خاص طور پے چھپوایا ہوا ہے۔ واؤ وہ بھی کیا دن تھے۔ اب تو عید مبارک کے تہنیتی پیغامات آئے ہوئے ای میل یا ایس ایم ایس کو فارورڈ کرکے ہی بھیجے جاتے ہیں 
اگر کہیں قریب ہی چھوڑ آئیں ہیں تو کوشش کرتا ہوں۔
ایک کزن کو دیے تھے معصومیت میں دو تین عید کارڈ ایک اور کزن کے توسط سے ۔ چند ماہ بعد رابطہ گر کزن کے کمرے میں وہی کارڈ دیکھ کر جو دل پر گزری اس کی یاد آج اس ظالم دھاگے سے پھر تازہ ہو گئی ہے۔
تمھارا دوسرا جملہ جو دکھ بھری داستان سنا رہا ہے اس کا تجزیہ کچھ یوں ہے:
اس سے زیادہ صاف صاف کیا لکھنا تھا تم نے۔۔۔ کاش میں تمھیں اپنا کندھا فراہم کر سکتا آج کے ان دکھ بھرے لمحات میں۔۔۔
- ایک ہی کزن کو دیے۔۔۔
- وہ بھی اکٹھے دو تین کارڈز ایک ہی عید پر۔۔۔
- معصومیت میں۔۔۔
- اور "رابطہ گر" اس کزن کو تمھاری معصومیت سے بھرپور عید کارڈز نہیں دینا چاہتا تھا اس لیے کبھی نہیں دیے۔۔۔ "بن گیا رقیب آخر، جو تھا رازداں اپنا"
- اس "رابطہ" گر کے پاس تم نے اپنی معصوم محبت کا جنازہ دیکھ لیا۔۔۔
- اور "جو دل پر گزری" ہائے ہائے۔۔۔
- آج اس کی یاد پھر تازہ ہو گئی ہے۔۔۔
- چونکہ اس دھاگے نے بچپن کے وہ زخم ہرے کرنے کا "ظلم" کیا لہٰذا یہ دھاگا ہی "ظالم" ٹھہرا۔۔۔
- اور آج اس کی یاد میں تمھارے آنسو ہیں کہ بہے جاتے ہیں (
جی ہم نے کچھ یوں پڑھا ہے:
لوگ کہتے ہیں عید کارڈ اسےیہ روایت ہے اس زمانے کیایک دستک ہے اُن کے ذہنوں پرجن کو عادت ہے بھول جانے کی
اور محکمہ ڈاک نے چند سال قبل عید پرخصوصی ٹکٹ کا اجراء کرکے ہمارے کارڈزکو چارچاند لگا دیے تھے
بقول شخصے؛ بیگم! روزے بھی نہ رہ سکے، نمازیں بھی سب کی سب قضا ہو گئیں، سحر و افطار سے بھی جاتے رہے، اور تو اور آج عید کی نماز دو گانہ سے بھی رہ گئے۔ اس سویاں بھی نہ کھائیں تو کیا کافر ہی مر جائیں؟
ویسے کچھ لوگ روزے بے شک نہ رکھیں۔ افطاری اور عید پر ان کا ذوق و شوق اور اہتمام دیکھنے سے تعلق رکھتا ہے۔
ہا ہا ! یہ وضاحت بھی خوب ہے۔ کیا آپ کے بچپن میں آپ کے کزنز مرد ہوا کرتے تھے، لڑکے لڑکیاں نہیں