احمد علی
محفلین
بہت شُکریہ بلال میرا بھی یہی خیال ہے
تو یہ شعر اس بحر میں آ سکتا ہے کیا؟
ہجر و فراق ، قُرب اور و صل کی لگن
اےعشق ترے سلسلےسب دلنشیں رہے
بحر بتائیے
- صاحب لڑی جیلانی
- تاریخ ابتداء
تو یہ شعر اس بحر میں آ سکتا ہے کیا؟
محمد بلال اعظم
لائبریرین
نہیں جناب میرے خیال سے تو یہ متعلقہ بحر میں نہیں ہے۔
احمد علی
محفلین
تو ہم اسکی تقطیع کیسے کریں؟
لیکن اسکی تقطیع کیسے ہو گے " ہ می تم " اور " ا بی فص " مفعول کے وزن پہ کیسے آئے گا کچھ سمجھ نہیں آ رہی
مزمل شیخ بسمل
محفلین
یہ وہ بحر ہے جس سے سب عاجز ہیں
جی ہاں!!
فعِلن فعِلن فعلن فعلن، فعلن فعِلن فعِلن فعلن
فعِلن فعِلن فعِلن فعلن، فعلن فعلن فعِلن فعلن
جہاں کسرہ لگایا ہے وہاں ”ع“ متحرک باقی جگہ ساکن ہے۔
یہ وہ بحر ہے جس سے سب عاجز ہیں
جی ہاں!!
فعِلن فعِلن فعلن فعلن، فعلن فعِلن فعِلن فعلن
فعِلن فعِلن فعِلن فعلن، فعلن فعلن فعِلن فعلن
جہاں کسرہ لگایا ہے وہاں ”ع“ متحرک باقی جگہ ساکن ہے۔
ہ م تم - پ گ ما - ن وحشت - تا ہم - لو گو - کو رس - و ک یا - تم نے
ا ب فص - ل گ لو - ک ن ہی - گز ری - کیودا - من چا - ک س یا - تم نے
سرخ رنگ کے الفاظ کی تقطیع کیسے ہو گی
مزمل شیخ بسمل
محفلین
گمان اور وحشت کے درمیان اضافت ہے۔ یعنی گمانِ وحشت۔ تقطیع میں ”گمانے“ گنا جائے گا۔
تو اس طرح پہلے مصرعے میں ایک رکن زیادہ نہیں ہو جائے گا
مزمل شیخ بسمل
محفلین
مزمل شیخ بسمل
محفلین
تقطیع کردی ہے. کوئی رکن زیادہ نہیں ہے.
مزمل شیخ بسمل
محفلین
پہلا مصرعہ تو کسی بحر میں نہیں ہے۔
البتہ دوسرا مصرعہ بحرِ خفیف کے اک وزن :
فاعلاتن مفاعلن فع
پے ہے۔ ویسے جو بحر بحر آپ استعمال کرنا چاہ رہے ہیں وہ متدارک مخبون اور مقطوع کی اجتماعی شکل ہے۔
یہ بحر شنازدہ رکنی یعنی سولہ رکن والی شکل میں مستعمل ہے۔
الف عین
لائبریرین
فعِلن فعِلن مساوی ہوتے ہیں مفعول مفا کے۔ یہ درست ہے کہ متقارب میں بھی تقطیع کی جا سکتی ہے، لیکن میں نے بطور خاص اس بحر سے بچنے کے لئے اس کے ارکان یہ بتائے تھے۔یہ وہ بحر ہے جس سے سب عاجز ہیں
جی ہاں!!
فعِلن فعِلن فعلن فعلن، فعلن فعِلن فعِلن فعلن
فعِلن فعِلن فعِلن فعلن، فعلن فعلن فعِلن فعلن
جہاں کسرہ لگایا ہے وہاں ”ع“ متحرک باقی جگہ ساکن ہے۔
الف عین
لائبریرین
درست تو ہے یہ تقطیع، لیکن آخری الفاظ میں الف کا اسقاط پسند نہیں آیا۔ کسی اور بحر میں ڈھالنے کی کوشش کریں
مزمل شیخ بسمل
محفلین
جی استاد محترم. میں سمجھ گیا تھا کوئی حکمت ضرور ہوگی جو آپ نے بتایا.
لیکن تقطیع کے لحاظ سے شعر میں پہلا سبب سبب ثقیل بن رہا تھا یعنی فعِلن میں عین کے کسرے کے ساتھ. اسی خاطر یہ افاعیل بتا دئے.
گستاخی معاف.
محمد بلال اعظم
لائبریرین
وہ تو 18 مئی 2012 سے غائب ہیں۔