نتائج تلاش

شکر ہے آپ کو پہلے مصرعے کی یاد بھی آئی۔ پوری نظم پڑھیے اور سر دھنیے۔ آزادی افکار (ماخوذاز نطشہ) جو دونی فطرت سے نہیں لائق پرواز اس مرغک بیچارہ کا انجام ہے افتاد ہر سینہ نشیمن نہیں جبریل امیں کا ہر فکر نہیں طائر فردوس کا صیّاد اس قوم میں ہے شوخئ اندیشہ خطرناک جس قوم کے افراد ہوں...

فرض کیجے اگر آپ کسی غیر مسلم کو ایمان کی دعوت دیتے ہیں اور وہ سوچتا ہے کہ "آزادی افکار ہے ابلیس کی ایجاد" اور یہ سوچ کر وہ آپ کی دعوت پر غور ہی نہیں کرتا ۔کیونکہ اگر اس نے آزاد خیال ہو کر اپنے مذہب کو پرکھنے کی کوشش کی تو وہ بقول آپ کے ابلیس کے راستے پر لگ جائے گا ۔ سو وہ یہی سمجھے گا کہ اس کے...

بھائی اقبال بصد ہزار احترام ہمیں بہت زیادہ عزیز ہیں ۔ لیکن اقبال کی بات قران اور حدیث تو نہیں ہیں کہ نہیں 'بلا چوں و چرا مان' لیا جائے۔

بہت اچھی بات ہے۔ خوش رہیے۔ نام تو آپ کا انتہا ہے لیکن انتہا پسندی کہیں نظر نہیں آرہی، کہیں یہ مفاہمت کی انتہا تو نہیں ہے۔ وہی 'مفاہمت' جس کے نام سے ہی ڈر لگتا ہے۔ :D :) :) Just Kidding

یہ سارا رائج ہونے کا چکر ہی ہے۔ جیسے ہمیں فیکس کا صیغہ تانیث میں آنا سن کر ہنسی آتی ہے کیونکہ یہاں یہ رائج نہیں ہے۔ :) ایسے ہی ہماری بات سن کر وارث بھائی کو ہنسی آتی ہے۔ چلئے، ہنسنے ہنسانے کا کوئی بہانہ تو ملا۔

ہم کہاں اپنے سوا اور کو گردانتے ہیں ۔۔۔ ہم نے لکھا بھی تو لکھیں گے قصیدہ اپنا ۔ افتخار عارف

دل میں وہ درد نہاں ہے کہ بتائیں کس کو ہاں اگر ہے تو کوئی محرمِ اَسرار سنے نرمئ رمز و کنایہ کا تقاضا یہ ہے پرتَوِ شاخ کہے، سایہِ دیوار سنے ہونٹ ہلنے بھی نہ پائیں کہ معانی کھُل جائیں لمحۂ شوق کہے، ساعتِ دیدار سنے واہ۔۔۔۔! کیا خوبصورت غزل ہے۔

اچھی بات ہے، میرا تو خود بھی ہمیشہ یہی خیال ہوتا ہے۔ لیکن کبھی کبھی: :) جو دل کی بات تھی وہ ہم نے برملا کہہ دی خیال و خاطرِ احباب کب تلک کرتے

اگر آپ کے یہی طور اطوار رہے تو آپ کی 'فین شپ' بہت جلد خطرے میں پڑ جائے گی۔

پھر تو ہم نے آخری جملہ لکھ کر اپنی بچت کر لی۔ ;) ویسے شاید ہم فیکس کو 'خط' یا 'لیٹر' پر قیاس کر کے مذکر پکارا کرتے ہیں۔:D اس کے علاوہ کچھ اردو کے لفظ بھی ایسے ہیں جن کی سندھ سے پنجاب اور پنجاب سے سندھ آتے آتے صنف بدل جاتی ہے۔ جیسے 'تار رکھا ہوا ہے' اور 'تار رکھی ہوئی ہے'۔

یہ سوال بھی آپ نے خوب پوچھا۔ فی الوقت تو جو ہمارے ہاں رائج ہیں۔ اُن میں فریج اور کمپیوٹر مذکر شمار ہوتے ہیں اور آئسکریم کھائی جاتی ہے۔ :p ہمارے دفتر کے ایک صاحب اکثر کہتے نظر آتے ہیں "میری فیکس تو نہیں آئی"۔ ہمیں تو ہنسی آتی ہے اس بات پر ۔ کیا پتہ وہ ہی صحیح ہوں اور ہم غلط۔ :D

بہت خوب بھائی۔۔۔۔! آپ کب سے طبع آزمائی کر رہے ہیں۔ ہمیں تو آج ہی پتہ چلا۔ اچھا لگی آپ کی غزل۔ باقی رہی اصلاح تو وہ تو اساتذہ کر ہی رہے ہیں۔ خوش رہیے، شاد آباد رہیے۔

یہ تو بڑی بھاری پابندی لگا رہے ہیں آپ ہمت بھائی پر۔ گزارا کیسے چلے گا؟ :D

چلو جی مبارک ہو اُن کو بھی ۔ ویسے بک یوزر کو تو ضرور چاہیے کہ اُنہیں مبارکباد دیجے۔

کیا یہ کہانی کسی اور سے بھی منسوب کی گئی ہے؟ یا یہ کسی اور کا واقعہ ہے ۔ اگر ہے تو؟

جی گوگل کے ذریعے سرچ ایبل جنگ پر اس کا حصہ دوم تو ملا ہے۔ پہلا نظر نہیں آتا۔ دراصل ایسے واقعات سے میں تو اجتناب ہی کرتا ہوں کہ نہ تو میرا علم ہی اتنا ہے اور نہ ہی ان سب باتوں کی تصدیق کی جا سکتی ہے، اور ضرورت سے زیادہ خوش عقیدہ میں ہوں نہیں۔ :confused:

بہت خوب خلیل الرحمٰن صاحب، بہت دلچسپ تحریر ہے۔ خود مجھے بھی موسیقی سے کچھ نہ کچھ شغف ہے اور میں اکثر کچھ نہ کچھ گنگناتا رہتا ہوں۔ ایک ہی بحر کی شاعری کو مختلف (گانوں وغیرہ کی ) طرز پر پڑھ کر بہت لطف آتا ہے اور میں اکثر یہ 'شغل' کیا کرتا ہوں۔ :) خاص طور پر اُداس گیتوں کو کسی شوخ و شنگ گانے کی...

یہ کشمکش الگ ہے کہ کس کشمکش میں ہوں ۔۔۔۔۔ آتا نہیں سمجھ میں، بہت سوچتا ہوں میں ۔ انور شعورؔ

واہ۔۔۔! :D آپ نے تو پورا طریقہ واردات ہی پیش کردیا۔ کیسے لوگ ہوتے ہیں وہ جو دوسروں کے جذبہ ء ہمدردی کا نا جائز فائدہ اُٹھاتے ہیں۔ ہمدردی کرنے والا اُن کے غم میں مرا جاتا ہے اور وہ سمجھتے ہیں کہ سامنے والے بے وقوف ہیں ۔ قابلِ رحم ہیں یہ لوگ جو نہ تو اپنے محسنوں کو سمجھ پاتے ہیں نہ ہی اُن کی...

یہ تھیلیاں بھی عجیب ہوتی ہیں کہ ہوتے تو اس میں چٹے بٹے ہیں لیکن باہر ہمیشہ بلی آتی ہے، اب اس بلی کے گلے میں کون گھنٹی باندھے، کچھ سجھائی نہیں دیتا۔