نتائج تلاش

اہلِ غم ہیں، ہمیں معلوم ہے قیمت ان کی ہم نہ دیں لعل و جواہر کے برابر آنسو غمِ مظلومیِ شہؓ کرتی ہے ظاہر فطرت اپنی آنکھوں سے ہر اک رات بہا کر آنسو

ہمارے ہاں کچھ ایسا ہے کہ الائچی کو پیس کر رکھ لیا جاتا ہے اور دودھ کو ابالتے وقت پسی ہوئی الائچی شامل کر دی جاتی ہے لہذا چائے بناتے ہوئے علیحدہ سے الائچی شامل کرنے کی ضرورت نہیں ہوتی۔

اس بات کو آپ جیمز میٹس کے پروپگنڈا کا جواب سمجھیے جس کو موصوف نے قانونِ مطلق بنا کر پیش کیا ہے۔

گلشن نظرؔ اپنا یونہی آباد رہے گا بد خواہ جو اس کا ہے وہ برباد رہے گا واللہ کہ یہ ملکِ خداداد رہے گا آزاد تھا آزاد ہے آزاد رہے گا

ہر گز نہیں ۔ یہ جیمز میٹس کا سطحی تبصرہ ہے جو اپنی دہشت گردیوں سے کمال معصومیت سے صرفِ نظر فرما کر تخلیق کیا گیا ہے۔ بھلا دنیا کا کون سا ملک ہے جہاں امریکہ نے دہشت گردی کی آگ نہیں بھڑکائی؟ واصف علی واصف فرماتے ہیں: حکومت نااہل ہوسکتی ہے ، غیر مخلص نہیں ۔ ملک سے مخلص ہونا حکومت کی ذمہ داری بھی...

امریکہ دنیا کا قاتل ترین ملک، انسانوں کے مستقبل کے بارے میں سوچنے والی قیادت موجود نہیں۔

پیروی کو دنیا کی، ہیں نظرؔ یہ دو چیزیں اک رسولؐ کی سنت، اک حسینؓ کی سنت

نصیبِ حضرتِ صدیقؓ یاوری تیری ملی عمرؓ کو خوشا عدل گستری تیری حیا کی دولتِ وافر نصیبِ ذوالنورینؓ علیؓ کے حصے میں آئی ہے صفدری تیری

محسن فارانی لکھتے ہیں: ملتان میں پیدا ہونے والا احمد شاہ ابدالی جب 1747ء میں نادر شاہ کے قتل پر قندھار میں تخت نشین ہوا تو اس نے افغانستان میں اپنی بادشاہت پر اکتفا کیا تھا لیکن جب ہندو مرہٹوں کے لشکر 1759ء میں دہلی پر قابض ہونے کے بعد اٹک تک پہنچ گئے اور ان کے پیشوا نے پونا میں اعلان کیا کہ...

سید سرفراز شاہ اپنی کتاب ارژنگِ فقیر میں لکھتے ہیں: احمد شاہ ابدالی فوج میں ایک سپاہی تھا۔ فوج نے کسی مہم کے دوران ایک جگہ پڑاو ڈالا۔ جب رات کا کھانا serve ہو رہا تھا تو ذرا کم اچھے حلیے والا شخص وہاں آیا اور کہا "میں بھوکا ہوں ، کھانا کھلا دو" فوجیوں نے ڈانٹ دیا کہ یہ تو لشکر کے لیے کھانا ہے۔...

نہیں۔ فرق بعد الجمع ایک مقام ہے۔ مزید یہ شعر وقت کی بندش سے آزاد ہونے کا تاثر دیتا ہے ، وحدت الوجود کا نہیں۔ وقت انسان کی اندرونی واردات ہے (انسان علی شاہ)

ازل کی ڈیفی نیشن اور ازل سے پہلے کیا تھا اس پر غور کیجیے

کائنات کی ابتدا کے "وقت" کچھ ملنا خداوند عالم کی خصوصیت نہیں ہے۔

فاخر رضا جس کسی کو کوئی منزل ملتی ہے وہ عطا کرنے والے سے ملتی ہے۔ شعر میں ملنے کا ذکر ہے۔ اور عطا کرنے والا ازل سے بھی پہلے موجود تھا۔ وہ ازل اور ابد کا خالق ہے۔

واہ ہمیں یہاں بیٹھے ہندوستان کی سیر کروا دی، کیا خوب منظر نگاری ہے۔ ما شاء اللہ

جھولنے از صوفی غلام مصطفی تبسم

ماشاء اللہ ، بہت خوب!

https://www.simplypsychology.org/maslow.html

اَللّٰھُمَّ خَالِفْ بَیَنَ کَلِمَتِھِمْ، وَفَرِّقْ جَمْعَھُمْ، وَشَتِّتْ شَمْلَھُمْ، وَزَلْزِلْ أَقْدَامَھِمْ، وَاَلْقِ فِیْ قُلُوْبِھِمُ الرُّعْبَ، وَخُذْھُمْ أَخْذَ عَزِیْزٍ مُّقْتَدِرٍ، وَأَنْزِلْ بِھِمْ بَأْسَکَ الَّذیْ لَا تَرُدُّہ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِیْنَ۔