نتائج تلاش

ہنیری رات وِچ کنیاں چار چفیرے کِن مِن کنیاں ہَولی ہَولی پین جِیویں تیریاں میریاں گلّاں اِک دوجی نوں کہن

لوکیں تُوں ، میں ،تے چل پیار سی کِیتا راہوَاں دے وِچ موئے لوکیں ساہڈیاں گَلّاں کر کر اَیویں کملے ہوئے

سُفنہ چہرہ راتیں سُفنے ، دن نوں چہرے ویکھاں ، ڈر ڈر جاواں اِک سُفنہ اِک چہرہ تک کے ہُن تک پیا پچھتاواں

سوچ نگر وِچ سوچ نگر وچ کِنّے لوکیں رَاہوَاں بھُلّی پَے گئے جنّہاں آپنا آپ بھُلایا بازی جِتّ کے لَے گئے

رُت دا خوف کِسدا خوف اے، رُت اے کیہڑی؟ کَنڈے ہَوکے بھَردے پَتّیاں تَھلّے لُک لُک بَہندے پُھلاں کولوں ڈردے

کد تک کد تک تیریاں یاداں آون آخر اوہ وی تھکِّیاں تیرے وانگوں کلیاں چھڈّ کے ماضی وَل ٹُر گیّاں

سیما علی ہوراں نُوں بوہت بوہت مبارکاں۔

لوک سَدھراں دے وچ وَنڈے لوکیں تھاں تھاں وِکھرے ہوئے چُپ ہوون تے زندہ دِسدے بولن جاپن موئے

آس بھلاوا جِیوَن بَن دیاں پَکیاں راہواں سوچاں وانگ بَڈاوے پیار دا دیوا بال کے ٹُریا شَید کوئی مِل جاوے

چارے پاسے چارے پاسے وَیری لوکیں جیویں چَھویاں تنیاں اینہاں وِچ میں کلّم کلّا رَاہوَاں سَنگل بنیاں

آپنے آپ نُوں تیز ہوا توں بَدّل ڈردے دُھپَّاں توں پَرچھانویں راہوَان کولوں راہی سہمے تُوں کیوں ٹُردا جاویں؟

آلا دوالا سوچاں کندّھاں بن کے ڈَکیا کیہڑے پاسے جاواں؟ چُپ دے زہر نے سب نُوں دنگیا کِس نُوں درد سُناواں؟

اگر انسان وقت کے ساتھ اللہ کریم ،جو کہ مرتب الاحوال اور محول الاحوال ہیں یعنی انسان کے احوال کو مرتب اور تبدیل کرنے والے ہیں، کی عطا کردہ توفیق سے اپنے احوال کو منظم و مرتب کر سکے تو مسائل کم ہو جاتے ہیں۔ سبجیکٹ ٹو دی کنڈیشن ڈیٹ: وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ [76:30] اور تمہارے...

اگرچہ سوال سید عاطف علی صاحب سے ہے لیکن ہم بھی کچھ عرض کرنا چاہیں گے کسی زمانے میں ٹپالوجی اور نمبر تھیوری ایم ایس سی میتھ میں پڑھائی جاتی ہے۔ اب شائد بی ایس ریاضی کے نصاب میں شامل ہو۔ ابسٹریکٹ الجبرا کے ذیل میں گروپ تھیوری ایف ایس سی میں پڑھائی جاتی ہے۔ ابسٹریکٹ الجبرا تفصیل کے ساتھ بی...

انسان ایک عجلت پسند ، سادہ لوح مخلوق ہے جو اپنے تکبرات علمیہ سمیٹ نہیں سکتی۔ احمد رفیق اختر

کیا خوب نظارہ ہے۔ سبحان اللہ۔

بہت خوب!