محمد وارث
لائبریرین
جی "مولانا"!
پاکستان کا لبیک دھرنا
- صاحب لڑی زیک
- تاریخ ابتداء
الف نظامی
لائبریرین
مولائی کہیے۔جی "مولانا"!
محمد وارث
لائبریرین
مولائی تو خاص میرے لیے ہو جائے گا آپ تو محفل کے مولانا ہیں!
الف نظامی
لائبریرین
خاص چیز صرف اپنے لیے۔ چلیے عام رہنے کا اپنا مزہ ہے۔مولائی تو خاص میرے لیے ہو جائے گا آپ تو محفل کے مولانا ہیں!
تیرا بننا یہ ہے کہ تو کچھ نہ بن - برکت علی لدھیانوی
آپکا خیال ہے پاکستان میں ایران یا سعودی اسٹائل شرعی عدالتی نظام ہونا چاہیے؟ ججز کی جگہ علما کرام اور مشائخ براجمان ہوں؟
ماضی کا پتا نہیں البتہ آجکل عدالتی نظام کا مزاج پر مزاح چل رہا ہے۔
آپ کے خیال میں ججز، علماء اور مشائخ میں کیا فرق ہے؟
ایک طرف آپ چاہتے ہیں کہ عدالتی نظام ہر قسم کی بیرونی و اندرونی مداخلت سے پاک فیصلے کرے۔ مگر جب فیصلے اپنی پسند کے نہیں آتے تو سیاسی مداخلت کو حلال کر لیتے ہیں؟ ممتاز قادری شہید تھا یا نہیں، اسکے جنازہ میں کتنے لوگ آئے وغیرہ کا عدالتی فیصلے سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ اس نے قتل کیا ہے اور اسکی سزا قانون کی رو سے موت ہے۔ اسمیں کوئی دو رائے نہیں ہے۔ عشق رسول کی آڑ میں قتال کی اجازت کوئی قانون نہیں دیتا
ماضی میں جب اسلامی حکومتیں ہوا کرتی تو ججز کا کام قاضی القضا کرتا تھا۔ اسکے لئے بالکل الگ شرعی نظام تھا جو موجودہ دور میں ممکن نہیں ہے۔
الف نظامی
لائبریرین
نتیجہ یہ اخذ ہوا کہ:-
آزادی اظہار رائے کی آڑ میں توہین رسالت کی اجازت کوئی قانون نہیں دیتا۔
الف نظامی
لائبریرین
حال میں بھی اسلامی حکومتیں قائم ہیں مثلا اسلامی جمہوریہ پاکستان
اس معاملہ میں کب کوئی ریفرنڈم ہوا؟ باقی عوام کیا سمجھتی ہے کا عدالتی فیصلوں سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ عدالت نے فیصلہ قانون کے مطابق کرنا ہوتا ہے۔ عوام کو اچھا لگے یا برا
الف نظامی
لائبریرین
پارلیمان نے قادیانیوں کو غیر مسلم اکثریت قرار دیا۔ جئے بھٹو
اس معاملہ میں عدالت نے کوئی فیصلہ نہیں دیا تھا۔ اور نہ ہی وہ پارلیمانی فیصلہ عدالت میں چیلنج ہوا تھا۔
اصولا عدالت کے بغیر کسی طرح کی بیرونی مداخلت کے اسلامی اصولوں کے مطابق انصاف کرنا چاہئے، مگر جب آپ کو نظر آرہا ہے کہ نظام انصاف اسلامی اصولوں کے مطابق نہیں ہے، تو جب کسی بے گناہ کو یہ نظام اپنے سیکولر تقاضوں کے مطابق سزا دے ڈالے تو اسلام کے نام پر ووٹ لینے والے حکمران کا فرض ہے کہ اپنا کردار ادا کرے اور بے گناہ کو بچا لے۔
اسلام کی رو سے گستاخ رسول کی سزا موت ہی ہے، ریاست کا کام تھا کہ سلمان تاثیر کو سزائے موت دیتی مگر ریاست نے مجرمانہ غفلت کا مظاہرہ کیا تو عاشق رسول نے اپنا کردار ادا کیا۔ اس بات کو ریاست اور حکمرانوں دونوں کو سمجھنا چاہئے تھا ۔ ممتاز قادری کو سزائے موت دینے والے جج نے کہا تھا ممتاز قادری نے اسلام کے مطابق درست کیا مگر ملکی قانون کے خلاف کیا اس لئے سزائے موت دی جا رہی ہے۔
تو ریفرنڈم کرالیں روکا کس نے ہے؟ حکمرانوں کے اندر کا خوف روکتا ہے انہیں کیونکہ انہیں علم کے کے عوام کا فیصلہ ممتاز قادری کے حق میں ہی آئے گا۔ لاکھوں کا جنازہ ممتاز قادری کے حق میں ریفرنڈم کی طرح ہی تھا۔
فرقان احمد
محفلین
لئیق بھیا! اس خبر کا ربط درکار ہے۔
کیا عشق رسول کی آڑ میں قتل کر دینا اسلامی اصول ہے؟
اگر ریاست نے سلمان تاثیر کو سزا نہیں دی تو اسکا یہ مطلب ہرگز نہیں کہ ریاست کے شہری قانون اپنے ہاتھ میں لیکر خود سزائیں دینا شروع کردیں۔ آپکے پیغامات سے یہ تاثر جا رہا ہے کہ عشق رسول کے نام پر ریاستی قوانین سے بغاوت کرنا جائز ہے۔
