فارسی شاعری خوبصورت فارسی اشعار مع اردو ترجمہ
- صاحب لڑی محمد وارث
- تاریخ ابتداء
محمد وارث
لائبریرین
شکریہ حسان صاحب، اور یہ بھی بہت ممکن ہے کہ شعر میں کاہد کی جگہ کاود ہو، جو کاویدن ہی سے ہے۔
حسان خان
لائبریرین
منشی چندربھان برہمن کشمیری شاہزادہ دارا شکوہ کے بطور منشی ملازم تھے۔ ایک دن شاہزادے نے منشی صاحب سے کہا کہ اپنا کوئی شعر سناؤ تو منشی جی نے یہ شعر پڑھا:
مرا دلیست به کفر آشنا که چندین بار
به کعبه بردم و بازش برهمن آوردم
(منشی چندربهان برهمن کشمیری)
میرے پاس ایسا کفر سے آشنا دل ہے کہ اُسے کئی بار کعبہ لے گیا، لیکن پھر بھی برہمن ہی واپس لایا۔
جواب میں شہزادے نے کہا کہ شاید شیخ سعدی نے یہ شعر تمہارے بارے میں ہی فرمایا تھا:
خر عیسیٰ گرش به مکه برند
چون بیاید هنوز خر باشد
(شیخ سعدی)
اگر حضرت عیسیٰ کے گدھے کو بھی مکے لے جائیں تو وہ واپسی پر گدھے کا گدھا ہی رہے گا۔
(بحوالۂ تذکرۂ زعفران زارِ کشمیر)
مرا دلیست به کفر آشنا که چندین بار
به کعبه بردم و بازش برهمن آوردم
(منشی چندربهان برهمن کشمیری)
میرے پاس ایسا کفر سے آشنا دل ہے کہ اُسے کئی بار کعبہ لے گیا، لیکن پھر بھی برہمن ہی واپس لایا۔
جواب میں شہزادے نے کہا کہ شاید شیخ سعدی نے یہ شعر تمہارے بارے میں ہی فرمایا تھا:
خر عیسیٰ گرش به مکه برند
چون بیاید هنوز خر باشد
(شیخ سعدی)
اگر حضرت عیسیٰ کے گدھے کو بھی مکے لے جائیں تو وہ واپسی پر گدھے کا گدھا ہی رہے گا۔
(بحوالۂ تذکرۂ زعفران زارِ کشمیر)
السید کامل عباس الجعفري
محفلین
آدمیت نہ بہ نطق و نہ بہ ریش وہ نہ بہ جاں
طوطیاں نطق، بزاں ریش، خراں جاں دارد
طوطیاں نطق، بزاں ریش، خراں جاں دارد
آدمیت نہ تو بولنے سے، نہ داڑھی سے، نہ ہی صحتمندی سے ہے
بولتے تو طوطے بھی ہیں، داڑھی تو بکروں کی بھی ہوتی ہے اور جسم تو گدھوں کا بھی توانا ہوتا ہے۔
بولتے تو طوطے بھی ہیں، داڑھی تو بکروں کی بھی ہوتی ہے اور جسم تو گدھوں کا بھی توانا ہوتا ہے۔
محمد وارث
لائبریرین
رُباعی
در معرکہٴ عشق، ستیزے دگر است
فتحے دگر اینجا و گریزے دگر است
فریاد و فغاں و گریہ و نالہ و آہ
اینہا ہوس است، عشق چیزے دگر است
والہ داغستانی
معرکہٴ عشق میں جنگ و جدل کچھ اور چیز ہے، یہاں فتح کچھ اور ہے اور فرار و شکست کچھ اور، فریاد و فغاں و گریہ و نالہ و آہ، یہ سب تو ہوس ہے، عشق کچھ اور ہی چیز ہے۔
در معرکہٴ عشق، ستیزے دگر است
فتحے دگر اینجا و گریزے دگر است
فریاد و فغاں و گریہ و نالہ و آہ
اینہا ہوس است، عشق چیزے دگر است
والہ داغستانی
معرکہٴ عشق میں جنگ و جدل کچھ اور چیز ہے، یہاں فتح کچھ اور ہے اور فرار و شکست کچھ اور، فریاد و فغاں و گریہ و نالہ و آہ، یہ سب تو ہوس ہے، عشق کچھ اور ہی چیز ہے۔
سید عاطف علی
لائبریرین
اگر روزے کفِ پایت ببوسم
بود بر ہر دو عالم دست ما را
۔۔حکیم سنائی۔۔
اگر کبھی ہمیں تیری ًپا ً بوسی ﴿قدم بوسی ﴾ نصیب ہو جا ئے
تو ہمارا ًدست ً ﴿ ہاتھ ﴾ ہر دو عالم تک رسا ہو جائے۔
دست و پا کی ترکیب لا جواب ہے۔
بود بر ہر دو عالم دست ما را
۔۔حکیم سنائی۔۔
اگر کبھی ہمیں تیری ًپا ً بوسی ﴿قدم بوسی ﴾ نصیب ہو جا ئے
تو ہمارا ًدست ً ﴿ ہاتھ ﴾ ہر دو عالم تک رسا ہو جائے۔
دست و پا کی ترکیب لا جواب ہے۔
محمد وارث
لائبریرین
رُباعی
در مجلسِ عشّاق، قرارے دگر است
ویں بادہٴ عشق را، خمارے دگر است
آں علم کہ در مدرسہ حاصل گردد
کارے دگر است و عشق کارے دگر است
مولانا رُومی
عشاق کی مجلس میں قرار کچھ اور چیز ہے اور عشق کی شراب کا خمار کچھ اور ہی ہے۔ وہ علم کہ جو مدرسوں میں حاصل ہوتا ہے وہ کچھ اور کام ہے اور عشق کچھ اور ہی کام ہے۔
در مجلسِ عشّاق، قرارے دگر است
ویں بادہٴ عشق را، خمارے دگر است
آں علم کہ در مدرسہ حاصل گردد
کارے دگر است و عشق کارے دگر است
مولانا رُومی
عشاق کی مجلس میں قرار کچھ اور چیز ہے اور عشق کی شراب کا خمار کچھ اور ہی ہے۔ وہ علم کہ جو مدرسوں میں حاصل ہوتا ہے وہ کچھ اور کام ہے اور عشق کچھ اور ہی کام ہے۔
حسان خان
لائبریرین
ستائش کنم ایزدِ پاک را
کہ گویا و بینا کند خاک را
(فردوسی)
میں اُس خدائے پاک کی حمد و ثنا کرتا ہوں جو خاک کو بولنے والے اور دیکھنے والے انسان میں تبدیل کر دیتا ہے۔
توانا بوَد ہر کہ دانا بوَد
زِ دانش دلِ پیر برنا بوَد
(فردوسی)
(اِس دنیا میں) توانا وہی ہے جو دانائی رکھتا ہے؛ اور علم و دانش کے سبب سے بوڑھے دل بھی جوان ہو جاتے ہیں۔
کہ گویا و بینا کند خاک را
(فردوسی)
میں اُس خدائے پاک کی حمد و ثنا کرتا ہوں جو خاک کو بولنے والے اور دیکھنے والے انسان میں تبدیل کر دیتا ہے۔
توانا بوَد ہر کہ دانا بوَد
زِ دانش دلِ پیر برنا بوَد
(فردوسی)
(اِس دنیا میں) توانا وہی ہے جو دانائی رکھتا ہے؛ اور علم و دانش کے سبب سے بوڑھے دل بھی جوان ہو جاتے ہیں۔
حسان خان
لائبریرین
نارِ دوزخ گرچہ سوزد پوست ہائے عاصیاں
آتشِ ہجرانش مغزِ استخوانِ من بسوخت
(حضرت خواجہ معین الدین چشتی اجمیری)
دوزخ کی آگ اگرچہ گناہگاروں کی کھال جلا دیتی ہے، لیکن ہجرِ یار کی آگ نے تو میرے ہڈیوں کے گودے تک کو جلا ڈالا ہے۔ قرآن شریف کے مطابق دوزخ میں دوزخیوں کی کھال بار بار جلائی جائے گی۔
آتشِ ہجرانش مغزِ استخوانِ من بسوخت
(حضرت خواجہ معین الدین چشتی اجمیری)
دوزخ کی آگ اگرچہ گناہگاروں کی کھال جلا دیتی ہے، لیکن ہجرِ یار کی آگ نے تو میرے ہڈیوں کے گودے تک کو جلا ڈالا ہے۔ قرآن شریف کے مطابق دوزخ میں دوزخیوں کی کھال بار بار جلائی جائے گی۔
شرقی احمد ٹیپو
محفلین
اختیاری نیست بدنامی ما
ضَلَّنی فِی العِشقِ مَن یَھدی السَّبِیل
یہ جو ہماری بدنامی دیکھتے ہو یہ اختیاری نہیں ہے۔ مجھے عشق میں اسی نے بدنام کیا ہے جو راستہ دکھانے والا ہے-
حافظ شیرازی
ضَلَّنی فِی العِشقِ مَن یَھدی السَّبِیل
یہ جو ہماری بدنامی دیکھتے ہو یہ اختیاری نہیں ہے۔ مجھے عشق میں اسی نے بدنام کیا ہے جو راستہ دکھانے والا ہے-
حافظ شیرازی
سید عاطف علی
لائبریرین
بترس از آہِ مظلوماں کہ ہنگام ِ دعا کردن
اجابت از در ِ حق ۔۔ بہر ِ استقبال می آید
اجابت از در ِ حق ۔۔ بہر ِ استقبال می آید