فاتح
لائبریرین
صفت کی صفیں تو افضل بھائی آ کر بچھائیں گے۔ ذرا صبر کرو تمیہاں اسم نہیں صفت بیان ہو رہی ۔۔۔۔۔
مرد سارے برابر ہوتے ہیں
- صاحب لڑی ناعمہ عزیز
- تاریخ ابتداء
سارہ خان
محفلین
ادب دوست
معطل
اتفاق کی بات ہے صابرہ خالہ ہماری بھی مکینِ بہشت ہیں
فاتح
لائبریرین
کہیں آپ کُم کے میلے میں بچھڑے ہوئے ہمارے خالہ جاد تو نہیں؟
ادب دوست
معطل
کہیں آپ کُم کے میلے میں بچھڑے ہوئے ہمارے خالہ جاد تو نہیں؟
ایسا نہ کہیں فاتح بھائی۔۔۔۔ مجھے ڈر لگ رہا ہے۔۔۔ کیونکہ خالہ صابرہ کے دو بیٹے تھے۔۔۔ ان کو بھی مرے ہوئے ۵ سال ہوچکے ..۔۔۔
فاتح
لائبریرین
ارے۔۔۔ ہماری خالہ صابرہ کے بھی دو بیٹے۔
لیکن ان میں سے ایک بقید حیات ہیں۔
اور میں نے خود کو یا آپ کو تو خالہ صابرہ کا بیٹا نہیں بنایا کہ ان کی وفات سے آپ کو ڈر لگے۔ دوبارہ غور کریں۔۔۔ میری بھی خالہ اورآپ کی بھی خالہ اگر ایک ہوں تو ان کے بیٹے ہم دونوں نے خالہ زاد ہوں گے اور ہم ایک دوسرے کے۔ سمجھے؟
سارہ خان
محفلین
اس تبصرے کو محفل کا سب سے چھوٹا اور انوکھا تبصرہ ہونے کا اعزاز حاصل ہو سکتا ۔۔۔
نایاب
لائبریرین
اللہ سوہنا مغفرت فرمائے بلند درجات سے نوازے آمین
بہت دعائیں
خالد محمود چوہدری
محفلین
میں نے پوری لڑی کی بحث تو نہیں پڑھی صرف عنوان پر بات کرنا چاہوں گا.
مرد سارے ایک جیسے ہوتے ہیں.
باپ ہو تب بھی؟
لڑکی کا باپ ہو یا اس کا اپنا باپ تب بھی؟
بھائی ہو تب بھی؟
خواہ اس کا اپنا بھائی ہو یا اس کے شوہر کا؟
بیٹا ؟
خواہ اس کا اپنا بیٹا ہو یا اس کی ساس کا؟
شوہر ؟
خواہ اس کا اپنا شوہر ہو یا اس کی اس کی ماں یانند کا؟
مرد سارے ایک جیسے ہوتے ہیں.
باپ ہو تب بھی؟
لڑکی کا باپ ہو یا اس کا اپنا باپ تب بھی؟
بھائی ہو تب بھی؟
خواہ اس کا اپنا بھائی ہو یا اس کے شوہر کا؟
بیٹا ؟
خواہ اس کا اپنا بیٹا ہو یا اس کی ساس کا؟
شوہر ؟
خواہ اس کا اپنا شوہر ہو یا اس کی اس کی ماں یانند کا؟
آخری تدوین:
خالد محمود چوہدری
محفلین
****
آخری تدوین:
اکمل زیدی
محفلین
بات کا کیا ہے سر جی ..بات تو ہم پیٹر اور مایئکل سے بھی کرتے ہیں حلانکے وہ تو "وہ " کھاتے ہیںاگر یہی معیار ہے آپ کے لیے کسی سے بات کرنے یا نہ کرنے کا تو شاید آپ نے وہ گوشت والا دھاگا پورا نہیں پڑھا کیونکہ ہمارے مگرمچھ اور سیپیاں کھانے کے باوجود آپ ہمیں شرف گفتگو بخش رہے ہیں۔
.........اور آپ تو ٹہرے اپنے سنگی ....
ادب دوست
معطل
حالانکہ میں بہت اچھی طرح جانتا ہوں خالد محمود چوہدری بہت ہی مہذبانہ گفتگو فرماتے ہیں ۔۔۔ مگر اس جملے میں ذرا تیکھا"ٹچ" آیا ہے
ادب دوست
معطل
ارے۔۔۔ ہماری خالہ صابرہ کے بھی دو بیٹے۔
لیکن ان میں سے ایک بقید حیات ہیں۔
اور میں نے خود کو یا آپ کو تو خالہ صابرہ کا بیٹا نہیں بنایا کہ ان کی وفات سے آپ کو ڈر لگے۔ دوبارہ غور کریں۔۔۔ میری بھی خالہ اورآپ کی بھی خالہ اگر ایک ہوں تو ان کے بیٹے ہم دونوں نے خالہ زاد ہوں گے اور ہم ایک دوسرے کے۔ سمجھے؟
جی جی درست ، رشتوں کےگنجلک پھیر کو سمجھنے میں ذرا کچا ہوں
ع۔
اپنے سینے سے لگا لیں گے یہ بوجھل رشتے
کوئی جاگیر ہماری بھی تو آبائی ہو
خالد محمود چوہدری
محفلین
میرا مراسلہ دوبارہ پڑھ لیں پلیزحالانکہ میں بہت اچھی طرح جانتا ہوں خالد محمود چوہدری بہت ہی مہذبانہ گفتگو فرماتے ہیں ۔۔۔ مگر اس جملے میں ذرا تیکھا"ٹچ" آیا ہے
loneliness4ever
محفلین
گذشتہ اوراق میں صبر کی کئی تعریفیں پڑھنے کو ملیں
فقیر نے بھی موقع کو غنیمت سمجھا ۔۔۔۔
صبر کی بیان کردہ تعریفیں
صبر وہ ہوتا ہے جو کسی نا گہانی صورتحال پر دل سے یا خندہ پیشانی سے کیا جاتا ہے اور زبان پر حرف شکایت نہیں لایا جاتا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ بیشک
جبر وہ ہوتا ہے جو دل پر پتھر رکھ کر کرنا پڑتا ہے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ نصاب سے خارج
صبر اختیار رکھتے ہوئے رکے رہنے کو کہتے ہیں ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ تقوی
صابر وہ ہے جس کے معمولات عبادت میں فرق نہ آنے پائے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ عبادت گزار
فقیر نے بھی موقع کو غنیمت سمجھا ۔۔۔۔
صبر کی بیان کردہ تعریفیں
صبر وہ ہوتا ہے جو کسی نا گہانی صورتحال پر دل سے یا خندہ پیشانی سے کیا جاتا ہے اور زبان پر حرف شکایت نہیں لایا جاتا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ بیشک
جبر وہ ہوتا ہے جو دل پر پتھر رکھ کر کرنا پڑتا ہے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ نصاب سے خارج
صبر اختیار رکھتے ہوئے رکے رہنے کو کہتے ہیں ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ تقوی
صابر وہ ہے جس کے معمولات عبادت میں فرق نہ آنے پائے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ عبادت گزار
loneliness4ever
محفلین
انسان جب مشکلات سے گزرتا ہے تو کبھی وہ مشکلات اس کو چٹان بنا دیتی ہیں
کبھی خاک کو خاک میں ملا دیتی ہیں ۔۔۔۔۔۔ اور یہ فرق
انسان کے ذہن میں پیدا ہونے والی سوچوں کے سبب ہوتا ہے
ناعمہ بہنا !! بہترین عکاسی کی ہے ایسی سوچ کی
مالک دین و دنیا میں خوب ترقی سے نوازے آپ کو ۔۔۔۔ آمین صد آمین
لکھتی رہا کریں
خالق تمام احباب کو مشکلات سے محفوظ فرمائے ۔۔۔۔۔۔۔ آمین صد آمین
کبھی خاک کو خاک میں ملا دیتی ہیں ۔۔۔۔۔۔ اور یہ فرق
انسان کے ذہن میں پیدا ہونے والی سوچوں کے سبب ہوتا ہے
ناعمہ بہنا !! بہترین عکاسی کی ہے ایسی سوچ کی
مالک دین و دنیا میں خوب ترقی سے نوازے آپ کو ۔۔۔۔ آمین صد آمین
لکھتی رہا کریں
خالق تمام احباب کو مشکلات سے محفوظ فرمائے ۔۔۔۔۔۔۔ آمین صد آمین
نایاب
لائبریرین
درج بالا رشتوں میں منسلک " مرد " جب کسی کا شوہر بنتا ہے ۔
تو اس کی شریک حیات اک " عورت " کی صورت اس مرد کو اپنے " یقین اور اعتبار " کی اس مسند پہ یوں بٹھا لیتی ہے
جیسے کوئی دیوتا ہو ۔۔۔۔۔۔۔
اس یقین و اعتبار کو قائم رکھنا صرف اک مرد کی ہی ذمہ داری ہوتی ہے ۔
اگر " مرد " اس یقین و اعتبار کو نبھا جائے تو درج بالا تمام رشتوں کی لاج رکھ لیتا ہے ۔
اور عورت کی نگاہ میں دل میں سچے مرد کی صورت بسا رہتا ہے ۔۔۔۔ ۔۔۔۔
اور جس " عورت " کا اعتبار و اعتماد " اس کا شوہر توڑ دیتا ہے ۔ اس کے لیئے یہی اک تجربہ مرد ذات متنفر ہونے کے لیئے کافی ہوتا ہے ۔
اور اس کی نگاہ میں سب مرد برابر ہو جاتے ہیں ۔ عورت کو کھلونا سمجھنے والے ۔۔۔۔۔۔۔۔
عنوان چونکاتا ہی اس لیئے ہے کہ آخر کس صورت " سب مرد برابر ٹھہرے " ؟
بہت دعائیں
خالد محمود چوہدری
محفلین
نایاب
لائبریرین
محترم بھائی
سچ کہا آپ نے ۔
نہ سب مرد اک سے نہ سب عورتیں اک سی ۔
سب ہی اضداد و تضادات کے حامل ۔۔۔
سب مرد اک جیسے
سب عورتیں اک جیسی
یہ حکم جو لگاتا ہے ۔ اس نے اک چاول کے دانے کی کیفیت کو اپنے ہاتھ کی انگلیوں پر محسوس کیا ہوتا ہے ۔
دیگ کے اک ہی چاول کے دانے کو چیک کر کے مکمل دیگ کے چاولوں پر حکم لگا دیا ہے ۔
اس تحریر میں " بانو " کی زبانی یہ حکم سامنے آیا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
بہت دعائیں