حکیم خالد کی تحریر ’’آپ تھکے تھکے کیوں ہیں؟‘‘کا ماہنامہ عبقری اگست میں سرقہ۔۔۔
- صاحب لڑی hakimkhalid
- تاریخ ابتداء
فاتح
لائبریرین
صادق ہوں اپنے قول میں فرحتؔ خدا گواہ
کہتی ہوں سچ کہ جھوٹ کی عادت نہیں مجھے۔
ویسے آپ کا تخلص غالب کا ہم وزن ہونے کے باعث آپ کو تو غالب کے اشعار چرانے کے لیے زیادہ جتن بھی نہین کرنا پڑے گا۔
فرحت کیانی
لائبریرین
واقعی۔ یہ تو میں نے سوچا ہی نہیں تھا۔ چلیں جی میری تو اس میگزین میں جگہ پکی ہو گئی۔ محفل والوں کا کلام یا نثر چرائی تو پکڑے جانے کا امکان ہے۔ غالب چچا والا آئیڈیا اچھا ہے۔ بھتیجی کا اتنا تو حق بنتا ہی ہے ناں
تجویز کا شکریہ۔ جواب عرض کے طور پر 'ایک کی قیمت میں تین' والی آفر
فاتح
لائبریرین
تین تو محفل والوں کے لیے ہی کم پڑ جائیں گے۔۔۔ چلیں یوں کر لیں کہ محفل محفل والے مفت میں لال نیلے کروا سکتا ہوں اور باہر والوں کے لیے ایک کی قیمت میں تین۔۔۔ کیا خیال ہے؟واقعی۔ یہ تو میں نے سوچا ہی نہیں تھا۔ چلیں جی میری تو اس میگزین میں جگہ پکی ہو گئی۔ محفل والوں کا کلام یا نثر چرائی تو پکڑے جانے کا امکان ہے۔ غالب چچا والا آئیڈیا اچھا ہے۔ بھتیجی کا اتنا تو حق بنتا ہی ہے ناں
تجویز کا شکریہ۔ جواب عرض کے طور پر 'ایک کی قیمت میں تین' والی آفر
فرحت کیانی
لائبریرین
ٹھیک ہے۔ اب اتنا تو کیا جا سکتا ہے ۔ آپ لسٹ فائنل کر لیںتین تو محفل والوں کے لیے ہی کم پڑ جائیں گے۔۔۔ چلیں یوں کر لیں کہ محفل محفل والے مفت میں لال نیلے کروا سکتا ہوں اور باہر والوں کے لیے ایک کی قیمت میں تین۔۔۔ کیا خیال ہے؟
۔ میں غالب چچا کا کلام کھنگال لوں۔ ویسے تو میں خود بھی بہت کچھ لکھ سکتی ہوں۔ وہ تو غالب کی آمد اس دنیا میں پہلے ہو گئی تو میرے سارے خیالات پر انہوں نے پہلے ہی قبضہ جما لیا۔ تو دوبارہ وقت اور کوشش کیوں ضائع کی جائے۔ 
فاتح
لائبریرین
بالکل بالکل آپ بجا فرماتی ہیں۔۔۔ دوبارہ پہیہ ایجاد کرنے کا کیا فائدہ!ٹھیک ہے۔ اب اتنا تو کیا جا سکتا ہے ۔ آپ لسٹ فائنل کر لیں
لسٹ فائنل ہے۔۔۔ یہی کوئی بیس محفلین کے نام نکلے ہیں اب تک
hakimkhalid
محفلین
شکر خدا کا ۔۔۔۔۔۔کوئی تو ناقد نکلا۔۔۔۔۔۔۔۔۔ورنہ ۔۔۔۔۔۔جانبداری کا الزام عائد ہو جاتا ہماری اردو محفل پر۔۔۔۔۔۔۔۔۔
ایچ اے خان صاب۔۔۔۔۔۔۔۔آپ نے غور نہیں کیا ۔۔۔۔۔یہ ایک بچے کی ہی تحریر ہے۔۔۔۔۔اٹھارہ سال کا بچہ ہی تو ہوتا ہے بابا نہیں ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
انہی باتوں کو ہو بہو لکھنا ’’نقل‘‘ اور اپنے الفاظ میں ڈھالنا’’عقل‘‘ کہلاتا ہے۔۔۔۔دل پہ تو لیتا ہے وہ فرد ۔۔۔جس کی محنت کوئی اپنے کھاتے میں ڈالے۔۔۔۔کسی کی محنت اپنے کھاتے میں ڈالنا غیر مناسب ہے۔۔۔۔۔۔جس کی مذہب و اخلاق اجازت نہیں دیتا۔۔۔۔خیر جب تک ’’حوصلہ شکن ‘‘ موجود نہ ہوں ۔۔۔۔۔۔۔حوصلہ افزائی کرنے والوں کی قدر نہیں ہوتی۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔اگر آپ پاکستانی میڈیا کا ادراک رکھتے ہیں تو گذشتہ تیس سال کی فائلیں کھنگالیں ۔۔۔۔۔۔۔نئی سے نئی چیزیں لکھنے کے حوالے سے کم از کم چھ ہزار تحریریں ملیں گی ۔۔۔۔میرے حوالے سے۔۔۔۔۔آپ کو۔۔۔۔۔باقی ہمارا قد ہے ہی کہاں جو مزید کم ہو گا۔۔۔خاک ہیں ہم اور خاک میں چلے جائیں گے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔مزید تفصیلی جواب دیا جا سکتا ہے ۔۔۔۔۔لیکن میں آپ کی حوصلہ شکنی نہیں کرنا چاہوں گا۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
ایچ اے خان
معطل
شکریہ حکیم صاحب
بس اپ سے لوگوں کا فائدہ ہی ہونا چاہیے۔ اپ کا قد مزید بڑھے گا انشاللہ۔ کرنے لینے دیں سرقہ اگر کسی نے کرلیا ہے اور چھاپ بھی دیا ہے۔ یہ درست ہے کہ کسی کی محنت اپنے کھاتے میں ڈالنا درست نہیں مگر جب چھپے گا اورلوگ فائدہ اٹھائیں گے تو اپ کو ثواب ملے گا۔ آصل فائدہ اپ ہی کا ہوگا
ایک چھوٹی مثال ہے۔ کہ ہماری تحاریر اسلام کے بارے میں اور تراجم ہماری ویب سائٹ پر پڑے ہیں۔ہزاروں لوگ بغیر ریفرنس کے اپنے بلا گ پر استعمال کرتے ہیں۔ ہزاروں لوگ پڑھتے ہیں۔ اگر وہ فائدہ اٹھاتےہیں تو اصل ثواب تو ہمارا ہی ہوا۔ یہی ہمارا مقصد ہونا چاہیے کہ لوگ فائدہ آٹھائیں۔ اپ کو ریکونائز کرنے اورکرانے والا کربھی لے گا اور کروابھی لگے اور اپ کو بڑھ کر صلہ بھی مل جائے گا۔ بس نیت ٹھیک ہونی چاہے۔
بس اپ سے لوگوں کا فائدہ ہی ہونا چاہیے۔ اپ کا قد مزید بڑھے گا انشاللہ۔ کرنے لینے دیں سرقہ اگر کسی نے کرلیا ہے اور چھاپ بھی دیا ہے۔ یہ درست ہے کہ کسی کی محنت اپنے کھاتے میں ڈالنا درست نہیں مگر جب چھپے گا اورلوگ فائدہ اٹھائیں گے تو اپ کو ثواب ملے گا۔ آصل فائدہ اپ ہی کا ہوگا
ایک چھوٹی مثال ہے۔ کہ ہماری تحاریر اسلام کے بارے میں اور تراجم ہماری ویب سائٹ پر پڑے ہیں۔ہزاروں لوگ بغیر ریفرنس کے اپنے بلا گ پر استعمال کرتے ہیں۔ ہزاروں لوگ پڑھتے ہیں۔ اگر وہ فائدہ اٹھاتےہیں تو اصل ثواب تو ہمارا ہی ہوا۔ یہی ہمارا مقصد ہونا چاہیے کہ لوگ فائدہ آٹھائیں۔ اپ کو ریکونائز کرنے اورکرانے والا کربھی لے گا اور کروابھی لگے اور اپ کو بڑھ کر صلہ بھی مل جائے گا۔ بس نیت ٹھیک ہونی چاہے۔
hakimkhalid
محفلین
محترم ایچ اے خان صاحب ۔۔۔۔۔۔۔۔۔چور کا ساتھ دینا کیا مناسب ہے؟؟؟ محض اس لئے کہ چوری کی اشیا سے دوسروں کو فائدہ پہنچے؟؟؟۔۔۔۔۔۔۔یہ تالے شالے لگانے کی کیا ضرورت ہے ۔۔۔۔دوسروں کے استفادہ کےلئے سب کچھ کھلا چھوڑ دیا جائے کیا ؟؟؟۔۔۔۔۔۔۔۔۔ایسا کسی بھی معاشرے میں بمشکل ہے۔۔۔۔۔۔۔۔بحث میں پڑے بغیر درج ذیل پر غور کیجئے۔۔۔۔۔۔۔
شرعی طور پر یہ کسی طور جائز نہیں کہ کوئی اخبار ‘جریدہ یا ویب سائٹ کسی بھی علمی مواد کی نسبت اصل مالک کو چھوڑ کر کسی اور کی طرف کرے (ماسوائے ان کے جنھوں نے اپنے اس حق سےمستثنی کیا ہو یا معاوضہ لیا ہو)، کیونکہ علمی مواد کی نسبت کسی اور کی طرف کرنا جھوٹ اور دھوکہ ہے اور یہ اسلام میں حرام ہے۔ لہٰذا فکری ملکیت کے حق کا احترام ایک معنوی حق ہے۔ یہ صرف اس طرح ہے کہ اس کی نسبت صاحب حق کی طرف کی جائے۔ اس کا ہرگز یہ معنی نہیں کہ دوسروں کے لئے اس کی اجازت کے بغیر اس چیز سے استفادہ کرنا ممنوع ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ کوئی بھی فرد اخبار رسالہ یا ویب سائٹ کسی بھی علمی مواد کو شائع کر سکتی ہے لیکن اس علمی مواد کو اپنے نام سے یا کسی اور نام سے منسوب نہیں کیا جا سکتا۔اگر اس تحریر کا اقتباس یا جزوی استفادہ کیا ہو تو مصادر و ماخذ میں درج کیا جانا ضروری ہے۔
ایچ اے خان
معطل
جی میں اپ سے متفق ہوں
میرا مدعا کچھ اور تھا جو ابھی اپ کی سمجھ میں نہیں ارہا۔ انشاللہ بعد میں اجائےگا
میرا مدعا کچھ اور تھا جو ابھی اپ کی سمجھ میں نہیں ارہا۔ انشاللہ بعد میں اجائےگا
hakimkhalid
محفلین
خان صاحب ۔۔۔۔۔الحمداللہ ۔۔۔۔میں آپ کا مدعا سمجھ چکا ہوں۔۔۔۔بچہ تھا ۔۔۔۔اب تو نہ سمجھیں ۔۔۔۔۔تاہم دل کو بچہ ہی رہنا چاہئے ۔۔۔ یہ ایک علیحدہ بات ہے۔۔۔۔
صدقہ جاریہ ۔۔۔۔۔۔۔۔کی حد تک آپ کی بات سمجھ آتی ہے۔۔۔۔۔۔ثواب اور اجر ۔۔۔۔دنیا میں نہیں ۔۔۔۔۔صرف آخرت میں ۔۔۔۔۔۔یہ بھی سمجھ آ گیا۔۔۔۔بعض مرتبہ اللہ تعالٰی دنیا میں بھی اجر دے دیتے ہیں ۔۔۔۔اور آخرت کےلئے بھی بقایا رکھتے ہیں ۔۔۔۔۔۔یہ بھی سمجھ آ گیا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔
لیکن ۔۔۔۔۔ایسے معاملات ۔۔۔اصول نہیں بنائے جا سکتے ۔۔۔۔۔۔۔۔اصول وہی ہے جو اس سے قبل پوسٹ میں تحریر کر دئیے گئے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
کامل خان
محفلین
hakimkhalid صاحب میں نے بھی ایک سوال کیا تھا۔ عاجز جواب کا منتظر ہے۔
ایچ اے خان
معطل
کامل خان اپ کا سوال صرف شرارت پر مبنی لگتا ہے
کامل خان
محفلین
کیسے؟ دراصل یہ بات میں نے پہلے بھی کہیں سنی ہے۔ مگر پوری طرح سے یاد نہیں۔ سوچ رہا تھا کہ شاید مکمل سیاق و سباق کے ساتھ معلومات مل جائے گی۔ ورنہ یوں یہ بات ہضم نہیں ہوتی کہ دنیا میں کوئ ایسی مچھلی بھی وجود رکھتی ہے۔
ایچ اے خان
معطل
مچھلی سے وجود سے پہلے کچھ اور مچھلیوں پر یقین کرنا پڑتا ہے
مثلا ایسی مچھلی جو پکی ہوئی اور اور پر زندہ ہو کر خشکی پر چل کر واپس سمند ر میں چلی جاوے
مثلا ایسی مچھلی جو پکی ہوئی اور اور پر زندہ ہو کر خشکی پر چل کر واپس سمند ر میں چلی جاوے
hakimkhalid
محفلین
کامل خان صاحب۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔اس استدلال میں حضرت سلیمان علیہ السلام کی تمام دنیا کی مخلوقات کی ضیافت کے واقعہ کی طرف اشارہ ہے۔۔۔۔۔جو قصص الانبیا (مطبوعہ الفیصل اردو بازار لاہور)صفحہ نمبر ۲۹۷پر مذکور ہے۔
خان صاحب ۔۔۔۔۔ناراضگی کیسی۔۔۔۔؟؟۔۔۔۔۔۔عقل کل نہیں ہوں۔۔۔۔۔۔استدلال میں کمی ہو سکتی ہے لیکن اس بات میں دو رائے نہیں ہو سکتیں کہ کوئی فرد تمام مخلوق کا رازق نہیں ہو سکتا ۔۔۔۔رازق صرف اور صرف اللہ تعالی ہی کی ذات ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔
نکتہ ور
محفلین
حکیم صاحب! مجھے قطعی طور پر معلوم نہ تھا کہ آپ اردو محفل پر موجود ہیں۔ میں اردو سیارہ کی وساطت سے محض آپ کے بلاگ کا چکر لگایا کرتا تھا لیکن جب یہ محسوس کیا کہ آپ کے بلاگ پر زیادہ تر مضامین بی بی سی اردو کی نقل ہوتے ہیں تو یہ سوچ کر چکر لگانا چھوڑ دیا کہ "سانوں کی"۔
آج میں فورم کا طب و صحت کا زمرہ دیکھتے ہوئے اس کوٹ کردہ عبارت پر پہنچا تو احساس ہوا کہ اب یہ معاملہ سانوں کی سے آگے بڑھ گیا ہے لہذا اخلاقی طور پر اس بات کی وضاحت آپ کی ذمہ داری ہے کہ آپ کے بلاگ اور بی بی سی اردو میں کیا تعلق ہے؟
ثبوت کے طور پر صرف دو مضامین کے ربط دے رہا ہوں
موٹاپا سے وٹامن ڈی کی کمی ہو سکتی ہے
بی بی سی اردو
بلاگ حکیم خالد
’28 فیصد طالبات ایچ آئی وی کا شکار‘
بی بی سی اردو
بلاگ حکیم خالد
عظیم اللہ قریشی
محفلین
باباجی ساڈا منہ نا کھلواؤ۔۔۔۔۔۔ جے گر اے منی کھل گیا تے فیر ہلا لا لا لا
باباجی یہ حکیم بہت بڑا فراڈ ہے نام جس کا حکیم طارق مجذوبی ہے۔
باباجی
محفلین
کچھ تو بتائیں جناب
کیونکہ میں نے اب تک جو لوگ دیکھے ہیں وہ بہت متاثر ہیں عبقری والوں سے