انٹرویو انٹرویو ود مہ جبین آنی
- صاحب لڑی عائشہ عزیز
- تاریخ ابتداء
امیداورمحبت
محفلین
جی نہیں۔۔۔۔۔۔۔ آپ تو ہمیشہ سے بہت سلجھی اور متوازن گفتگو کرتی ہیں جو کم از کم ہمیں بہت کچھ سکھاتی ہےامیداورمحبت چندا !
مجھے لگتا ہے کہ تم سب لوگوں کی حوصلہ افزائی نے مجھے باتیں بنانا سکھا دیا ہے
ہے ناں ؟؟؟
مہ جبین
محفلین
مجھے اپنی دعاؤں میں ہمیشہ یاد رکھناجی نہیں۔۔۔ ۔۔۔ ۔ آپ تو ہمیشہ سے بہت سلجھی اور متوازن گفتگو کرتی ہیں جو کم از کم ہمیں بہت کچھ سکھاتی ہے
مہ جبین
محفلین
اللہ تعالیٰ نے عورت کو بہت حساس ، نازک اور محبت کرنے والا دل دیا ہے اور "آنسو" تو کافی وافر مقدار میں عطا فرمائے ہیںخواتین کے آنسو کس بات کی نشاندہی کرتے ہیں؟
1۔ جسمانی تکلیف کا اظہار
2۔ روحانی کرب کا اظہار
3۔ خوشی کا اظہار
4۔ ناراضگی کا اظہار
5۔ بس رونے کو دل چاہ رہا تھا
6۔ یا کچھ اور
تو جب بھی اپنے جذبات کے اظہار کا موقعہ ہو تا ہے تو ہم اسکو اچھی طرح استعمال کرتی ہیں
موقع محل کی مناسبت سے تکلیف، کرب ، خوشی ، ناراضگی ، ایویں یا کچھ بھی۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ !
بس آنکھوں سے نکلنے کو بیتاب رہتے ہیں اور ہمیں فخر ہے کہ کم از کم ہم اس "آب زر " میں تو خود کفیل ہیں
جیسا موقعہ ویسے "آنسو"
یوسف-2
محفلین
جس مدار پر آپ کا دارومدار ہے، غالباً اُس مدار کا تعارف آپ نے نہیں کروایا کہ موصوف کون ہیں، کیا کرتے ہیں، تعلیم کیا ہے، انہیں کیا پسند ہے کیا ناپسند ہے، ان کا مشغلہ کیا ہے وغیرہ وغیرہ۔ محترمہ کا کہنا ہے کہ آپ نے اپنی امی کے ساتھ ہوش و حواس کے بہت کم سال گزارے ہیں۔ جبکہ ان کے ساتھ آپ کی رفاقت بہت طویل ہے تو یقیناً ان سے بھی کچھ نہ کچھ تو سیکھا ہی ہوگا اگر مناسب سمجھیں تو موصوف کے بارے میں ایک مختصر مضمون تفصیل کے ساتھ یہاں لکھ کر پیش کریں۔
اگر مناسب سمجھیں تو موصوف کے بارے میں ایک مختصر مضمون تفصیل کے ساتھ یہاں لکھ کر پیش کریں۔
یوسف-2
محفلین
رونے کی دوسری قسم عورتوں کا رونا ہے۔ یہ ایک معروف قسم ہے۔ اس قسم کا رونا بچوں کے رونے سے بالکل مختلف ہوتا ہے۔ اس طرح کے رونے میں آنسوؤں کا بے تحاشہ استعمال ہوتا ہے۔ بعض محققین کا خیال ہے کہ اگر دنیا بھر کی عورتیں رونا دھونا بند کر دیں تو دنیا میں سیلاب کبھی نہ آئے۔ مگر ہم اسی تجویز کے حق میں ہرگز نہیں ہیں۔ کیونکہ اس طرح ہم جہا ں سیلاب بلا کی آفات سے محفوظ ہو جائیں گے وہیں "چشم زن" کے متعدد فیوض سے بھی تو محروم ہو جائیں گے کیونکہ اس بات پر تو تمام طبی ماہرین متفق ہیں کہ خواتین کی آنکھوں کی خوبصورتی میں سامان آرائش چشم سے زیادہ ان کے آنسوؤں کا دخل ہے۔ پھر بن موسم کے برسات کا مزہ بھی تو انہی آنکھوں میں ہے کہاللہ تعالیٰ نے عورت کو بہت حساس ، نازک اور محبت کرنے والا دل دیا ہے اور "آنسو" تو کافی وافر مقدار میں عطا فرمائے ہیں
تو جب بھی اپنے جذبات کے اظہار کا موقعہ ہو تا ہے تو ہم اسکو اچھی طرح استعمال کرتی ہیں
موقع محل کی مناسبت سے تکلیف، کرب ، خوشی ، ناراضگی ، ایویں یا کچھ بھی۔۔۔ ۔۔۔ ۔۔۔ ۔۔۔ ۔ !
بس آنکھوں سے نکلنے کو بیتاب رہتے ہیں اور ہمیں فخر ہے کہ کم از کم ہم اس "آب زر " میں تو خود کفیل ہیں
جیسا موقعہ ویسے "آنسو"
مزے برسات کے چاہو، تو آ بیٹھو ان آنکھوں میں
سیاہی ہے، سفیدی ہے، شفق ہے، ابر باراں ہے
رونے کی اس قسم کی ایک اور اہم خوبی یہ ہے کہ اسے جہاں "دکھ" میں استعمال کیا جا سکتا ہے وہیں اس کا استعمال "سکھ" کے موقع پر بھی بلا تکلف و بے دریغ جائز ہے۔ بلکہ بیشتر خواتین تو رونے کے لئے دکھ سکھ کا بھی انتظار نہیں کرتیں اور اکثر اوقات بات بے بات بھی رونے لگ جاتی ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ کسی خاتون کو روتا دیکھ کر عقلمند سے عقلمند شخص بھی ان کے رونے کی وجہ نہیں بتلا سکتا۔ تاہم "متعلقہ فرد" کو عموماً یہ پیشگی علم ہوتا ہے۔کہ خاتون خانہ (یا غیر خاتون خانہ۔۔۔ جو بھی صورت ہو) کے آئندہ رونے کا سبب کیا ہو گا۔ بالکل اسی طرح جیسے ہماری پولیس کے متعلقہ افراد کو یہ پیشگی علم ہوتا ہے کہ شہر میں ہونے والا اگلا جرم کب اور کہاں وقوع پذیر ہو گا۔۔۔۔ ٹُک روتے روتے)
مہ جبین
محفلین
میرے شوہر ایک نیم سرکاری ادارے میں جاب کرتے تھے پچھلے سال ریٹائرمنٹ لے لی اب اپنا کاروبار کرتے ہیں
غمِ روزگار نے انٹر سے آگے پڑھنے کی اجازت نہ دی جس کا ان کو بہت افسوس ہے
مزاجاً بہت شفیق ، حساس اور درد مند دل رکھنے والے ہیں
اپنے اہلِ خانہ کا بہت خیال رکھنے والے اور بہت محبت کرنے والے ہیں
زندگی کے ہر دکھ سکھ میں دامے درمے سخنے میری مدد کی
اور میں نے ان سے کچھ نہ کچھ نہیں بلکہ بہت کچھ سیکھا ہے
بہت صابر و شاکر اور درویش منش انسان ہیں
کبھی کھانے میں کیڑے نہیں نکالتے بلکہ اگر کوئی کمی بیشی ہو تو بہت احسن انداز سے اسکی نشاندہی کردیتے ہیں
اور کیا کیا بیان کروں بس یہ کہ وہ ایک بہترین بیٹے ، بہترین بھائی ، بہترین شوہر اور بہترین باپ ہیں
اللہ کا شکر ہے کہ میرے والدین نے میرے لئے بہترین شریکِ حیات کا انتخاب کیا ، میرا رواں رواں انکو دعائیں دیتا ہے
غمِ روزگار نے انٹر سے آگے پڑھنے کی اجازت نہ دی جس کا ان کو بہت افسوس ہے
مزاجاً بہت شفیق ، حساس اور درد مند دل رکھنے والے ہیں
اپنے اہلِ خانہ کا بہت خیال رکھنے والے اور بہت محبت کرنے والے ہیں
زندگی کے ہر دکھ سکھ میں دامے درمے سخنے میری مدد کی
اور میں نے ان سے کچھ نہ کچھ نہیں بلکہ بہت کچھ سیکھا ہے
بہت صابر و شاکر اور درویش منش انسان ہیں
کبھی کھانے میں کیڑے نہیں نکالتے بلکہ اگر کوئی کمی بیشی ہو تو بہت احسن انداز سے اسکی نشاندہی کردیتے ہیں
اور کیا کیا بیان کروں بس یہ کہ وہ ایک بہترین بیٹے ، بہترین بھائی ، بہترین شوہر اور بہترین باپ ہیں
اللہ کا شکر ہے کہ میرے والدین نے میرے لئے بہترین شریکِ حیات کا انتخاب کیا ، میرا رواں رواں انکو دعائیں دیتا ہے
یوسف-2
محفلین
ایک خاتون خانہ اس بات سے خاصی تنگ تھیں کہ اُن کے شوہر نامدار ( پتہ نہیں لوگ ”مدار“ کو ”نامدار“ کیوں کہتے ہیں
) ہر بات میں کیڑے نکالنے کی عادت میں مبتلا تھے۔ تنگ آمد بجنگ آمد کے مصداق ایک دن انہوں نے موصوف کے کھانے کی ڈش میں دوچار چلتے پھرتے کیڑے چھوڑ دیئے۔ اپنے کھانے میں موصوف نے جو چلتے پھرتے کیڑے دیکھے تو بیگم کی طرف دھاڑتے ہوئے بولے: یہ کھانے میں کیا ہے؟ بیگم نے معصومیت سے پوچھا کیا ہے؟ وہ مزید غصہ ہوتے ہوئے بولے: کھانے میں کیڑے ہیں۔ بیگم نے پھر معصومیت سے کہا: تو کیا ہوا؟ آپ کو تو عادت ہے میرے ہر کام میں کیڑے نکالنے کی۔ لہٰذا حسب معمول کھانے میں سے ”کیڑے نکالتے ہوئے“ کھانا کھا لیں۔(لطیفہ کا ”راوی“ اس بارے میں خاموش ہے کہ پھر شوہر نامدار نے کیا کہا؟ یا کیا کیا؟ لہٰذا جو بیویاں اپنے شوہر کی کیڑے نکالنے والی عادت کو ”نکال باہر“ کرنے کے لئے اس ”نسخہ کیمیا“ پر عمل کرنا چاہتی ہیں، وہ ایسا صرف اپنی ”ذمہ داری“ پر ہی کریں۔
کسی بھی قسم کے ”نفع نقصان“ کا یہ خاکسار ذمہ دار نہ ہوگا )
فرحت کیانی
لائبریرین
السلام علیکم مہ جبین آنٹی۔
مجھے کل اچانک ایک گفتگو کے دوران یاد آیا کہ میں نے آپ سے بھی پوچھنا تھا کہ:
رمضان میں آپ کے معمولات کیا ہوتے ہیں؟ گھر کے کام اور عبادت میں توازن کس طرح قائم رکھتی ہیں؟ مشکل کام ہے ناں؟
افطار میں کتنا اہتمام کرتی ہیں اور کیا چیز افطاری کا لازمی جز ہوتی ہے؟
اور ایک سوال رمضان سے ہٹ کر:
آپ کے بچوں میں سے کوئی بچہ بچپن میں بہت ضدی یا بہت خاموش تھا؟ یا جاننے والوں میں ایسے بچے تھے؟ ایسا کیا طریقہ ہو کہ ضدی بچہ اپنی ضد اور خاموش بچہ اپنی خاموشی میں کسی حد تک کمی کر دے؟
مجھے کل اچانک ایک گفتگو کے دوران یاد آیا کہ میں نے آپ سے بھی پوچھنا تھا کہ:
رمضان میں آپ کے معمولات کیا ہوتے ہیں؟ گھر کے کام اور عبادت میں توازن کس طرح قائم رکھتی ہیں؟ مشکل کام ہے ناں؟
افطار میں کتنا اہتمام کرتی ہیں اور کیا چیز افطاری کا لازمی جز ہوتی ہے؟
اور ایک سوال رمضان سے ہٹ کر:
آپ کے بچوں میں سے کوئی بچہ بچپن میں بہت ضدی یا بہت خاموش تھا؟ یا جاننے والوں میں ایسے بچے تھے؟ ایسا کیا طریقہ ہو کہ ضدی بچہ اپنی ضد اور خاموش بچہ اپنی خاموشی میں کسی حد تک کمی کر دے؟
مہ جبین
محفلین
وعلیکم السلام فرحت کیانی چندا !
بہت معذرت کہ میں کافی دن بعد تمہارے سوالوں کے جوابات دے رہی ہوں، وجہ رمضان کی وجہ سے بے حد مصروفیات ۔۔۔۔۔!
رمضان میں معمولات میں کافی فرق آجاتا ہے
اور معمولات اور عبادت میں توازن رکھنا کافی مشکل ہوجاتا ہے
لیکن بس اللہ کی کرم نوازی رہی اور کبھی کم کبھی زیادہ دونوں ہی ساتھ ساتھ چلتے رہے الحمدللہ !
افطاری میں وہی روایتی چیزیں جو سب کے دسترخوان کی زینت ہوتی ہیں ، ہمارے گھر بھی بنتی ہیں
پکوڑے ، دہی بڑے ، چھولے ، چاٹ اور شربت یہ تو لازمی ہی ہوتی ہیں ، اس کے علاوہ کچھ اور بھی بنالیا جاتا تھا
میرے بچوں میں ایک بچہ بہت ضدی ہوتا تھا ، اس کو ایک وقت میں کچھ ضد ہوتی تھی تو کچھ دن بعد اسکی ضد بدل جاتی تھی
لیکن بس حکمت کے ساتھ کبھی محبت سے اور کبھی ڈانٹ ڈپٹ سے ہم نے اسکی ضد کی عادت چھڑوائی
اگر ہم بچوں کی ہر جا و بے جا ضدوں کو پورا کریں گے تو نتیجتاً وہ پکے ضدی بن جائیں گے
اور یہ جو لوگ کہتے ہیں کہ بچہ ہے بڑا ہوگا خود ہی سمجھ جائے گا تو ایسا نہیں ہوتا ، بچپن کی عادتیں ہی ساری زندگی ساتھ چلتی ہیں
بچے تو گیلی مٹی کی مانند ہوتے ہیں ہم جیسا چاہیں انکو جس طرح کے سانچے میں ڈھالیں گے وہ ویسے ہی بن جائیں گے
لہٰذا بہت احتیاط کے ساتھ ان کی تربیت ہمارا اولین فرض ہے
اگر ذرا سی بھی کوتاہی ہوئی تو ہم اللہ کی بارگاہ میں جوابدہ ہونگے
یہ تو تھی ضد کی بات اب جہاں تک خاموشی کا تعلق ہے تو وہ کسی کو نقصان نہیں پہنچاتی
بلکہ اچھا ہے کہ خاموشی انسان کو بہت سی خرابیوں سے بچا لیتی ہے
خاموشی انسان کو غور و فکر اورمحاسبے کی عادت ڈالتی ہے
اور خاموش رہنے والوں کو پہلے تولو پھر بولو کی عادت ہوجاتی ہے جو کہ زندگی میں بہت سی خرابیاں ہونے سے پہلے ہی ختم کردیتی ہے
تو اس کے لئے فکر مند ہونے کی کوئی ضرورت نہیں ویسے بھی ہم پہلے بچوں کو بولنا تو سکھاتے ہیں لیکن تولنا سکھانا کافی مشکل کام ہے
پھر جب بچے بغیر سوچے سمجھے بولتے ہیں تو ہم کو انہیں چپ کروانا جوئے شیر لانے کے برابر لگتا ہے
اس لئے خاموشی کی عادت تو ایک نعمت سے کم نہیں ۔۔۔۔
شمشاد
لائبریرین
شکریہ بھائی جی۔۔۔ !
میں اپنی عمر چھپانے کی بالکل بھی قائل نہیں ہوں بھائی۔ مجھے ایسا کوئی کمپلیکس نہیں ہے الحمدللہ
بھائی میرا بڑا بیٹا ماشاءاللہ شادی کے قابل ہو گیا ہے اب میں بچی نہیں ہوں بس ساس بننے میں کچھ دن رہتے ہیں انشاءاللہ
آپ مجھے بلا تکلف تم کہ کر مخاطب کریں، آپ بالکل میرے بڑے بھائی ہیں ، مجھے تو خوشی ہوگی اس بات سے بھائی جی
ویسے میں آپ کو انکل بھی کہ سکتی ہوں نا ؟
اب تو ساس بنے بھی بہت دن گزر گئے۔ تو یہ بتائیں کہ اب ساس بن کر کیسا لگ رہا ہے؟
مہ جبین
محفلین
ساس کا منصب پانا بہت خوشگوار تجربہ ہے ( میرے لئے ) الحمدللہ
اگر بہو کو بیٹی سمجھیں تو کوئی مسئلہ ہی نہیں ہوتا ، اور اسکی ہر بات اچھی لگے گی اور اگر صرف بہو ہی سمجھیں تو پھر بہت ساری باتوں پر سمجھوتہ کرنا مشکل ہوجاتا ہے ۔ مجموعی طور پر میں اپنی بہو سے مطمئن اور وہ مجھ سے خوش ۔۔۔ الحمدللہ
جیسی بہو میں چاہتی تھی اللہ کا شکر ویسی ہی اللہ نے عطا فرمائی
اگر بہو کو بیٹی سمجھیں تو کوئی مسئلہ ہی نہیں ہوتا ، اور اسکی ہر بات اچھی لگے گی اور اگر صرف بہو ہی سمجھیں تو پھر بہت ساری باتوں پر سمجھوتہ کرنا مشکل ہوجاتا ہے ۔ مجموعی طور پر میں اپنی بہو سے مطمئن اور وہ مجھ سے خوش ۔۔۔ الحمدللہ
جیسی بہو میں چاہتی تھی اللہ کا شکر ویسی ہی اللہ نے عطا فرمائی
مہ جبین
محفلین
یوسف بھائی ! آپ نے محاورہ غلط سنا ہےیہ کیوں کہتے ہیں کہ ’’جب تک ساس تب تک آس‘‘
صحیح محاورہ ہے " جب تک سانس تب تک آس
اب اگر اسکی قافیہ بندی کی جائے تو " ساس "کے ساتھ تو " آس " ہی جچتا ہے
یہ آس ۔۔۔ ساس کے ساتھ ہی کیوں مخصوص ہے بھلا؟؟؟؟
ہوتی تو سب کے ساتھ ہے لیکن قافیہ اور کسی سے نہیں ملتا اسی لئے ناں۔۔۔۔۔۔؟
ساس کا آس سے وہی تعلق ہے جو مچھلی کا پانی سے
یوسف-2
محفلین
(×) ہمارے ایک زندہ دل اور شاعر بہنوئی اس محاورہ کو اسی طرح بولا کرتے تھے، تب سے ہم اس تصحیح شدہ محاورہ کے ہی ”قائل“ ہیں۔یوسف بھائی ! آپ نے محاورہ غلط سنا ہے
صحیح محاورہ ہے " جب تک سانس تب تک آس
= اب اگر اسکی قافیہ بندی کی جائے تو " ساس "کے ساتھ تو " آس " ہی جچتا ہے
(×) دیکھا آپ نے بھی وہی کہا، آخر کو آپ بھی تو ایک باذوق شاعرہ ہیں
= یہ آس ۔۔۔ ساس کے ساتھ ہی کیوں مخصوص ہے بھلا؟؟؟؟ ہوتی تو سب کے ساتھ ہے لیکن قافیہ اور کسی سے نہیں ملتا اسی لئے ناں۔۔۔ ۔۔۔ ؟
(×) اس کا مطلب ہوا کہ جو بھی ہم قافیہ ہوا وہ ساس کے ساتھ جڑ جائے گا
۔۔۔ پھر تو اور بھی بہت سے الفاظ ہیں جو ۔۔۔ = ساس کا آس سے وہی تعلق ہے جو مچھلی کا پانی سے
(×) ہممم ساس اور مچھلی ، آس اور پانی