نتائج تلاش

بہت خوبصورت اور لاجواب تصاویر ہیں‌ qaral شیئر کرنے کیلیے بہت شکریہ۔

السلام علیکم، میں‌ نے یہ شعر کلیات فراز، “درد آشوب" مطبوع ماورا پبلشرز، لاہور میں اسطرح دیکھا ہے: میں نے دیکھا ہے بہاروں میں چمن کو جلتے ہے کوئی خواب کی تعبیر بتانے والا اور غلام علی نے بھی ایسے ہی گایا ہے۔ والسلام

قبلہ کیا خوب کھیرکھلائی ہے خسرو شیریں بیاں جیسی ر سے رالف رسل، پرفیسر قتیلِ غالب، محبِ اردو

عشق کیا چیز ھے یہ پوچھئے پروانے سے زندگی جس کو میسر ہوئی جل جانے سے موت کا خوف کیا ہو عشق کے دیوانے کو موت خود کانپتی ھے عشق کے دیوانے سے

شمشاد صاحب ٹوٹ بٹوٹ خوب کہا آپ نے، صوفی تبسم یاد آگئے۔ :lol: ٹالسٹائی دنیا کے عظیم ترین ناول نگاروں میں شمار ہوتا ہے۔

افشائے رازِ عشق میں گو ذلتیں ہوئیں لیکن اسے جتا تو دیا، جان تو گیا ہوش و حواس و تاب و تواں داغ جا چکے اب ہم بھی جانے والے ہیں، سامان تو گیا داغ دہلوی

کیونکہ اس میں‌ نمک نہیں‌ ہوتا۔ زخموں پر نمک ہی کیوں‌ چھڑکتے ہیں؟

پھر دکھاتا ہے مجھے جنتِ فردوس کے خواب کیا فرشتوں میں ترا جی نہ لگا میرے بعد شہزاد احمد

انجام ہوا اپنا آغازِ محبت میں اس شغل کو جاں فرسا ایسا تو نہ تھا جانا میر مہدی مجروح

لذت ہنوز مائدہء عشق میں نہیں آتا ہے لطفِ جرمِ تمنا سزا کے بعد مولانا محمد علی جوھر

رینی ڈیکارٹ Rene Descartes فرانسیسی فلسفی، سائنسدان اور ریاضی دان، فلسفہء جدید کا بانی

شاہ صاحب فی زمانہ “عقل“ کون استعمال کرتا ہے، اور جو کوئی خرد افروزی کی بات کرنے کی کوشش کرتا ہے تو بیچارہ مرتد، کافر، بے غیرت (معذرت کے ساتھ یہ لفظ استعمال کررہاہوں، لیکن یہاں اسی لڑی میں‌ یہ لفظ استعمال ہو چکا ہے) کے خطاب لیکر دبکا ہو بیٹھتا ہے۔

قیصرانی صاحب آپ نے صحیح کہا اور واقعی سوچنے کی بات ہے کہ ایک امریکہ کے پروردہ شخص کو ہمارے "علما" کہاںؓ ملا رہے ہیں۔

رشدی کو سر کا خطاب دینے کے جواب میں‌ پاکستان کی مختلف علما تنظیموں‌ نے اسامہ بن لادن کو “سیف اللہ“ اور “امیر المومنین“ کے خطاب دیے ہیں۔ شاید اسی طرح ہی ہم “مسلمانوں“ کا غصہ شاید کچھ کم ہوسکے، وگرنہ ہم تو غیروں‌ کے خلاف احتجاج کرتے ہوئے بھی اپنا ہی گھر جلاتے ہیں۔ مجھے ابھی تک یہ بات سمجھ...

فرصتِ کاروبارِ شوق کسے ذوقِ نظارہء جمال کہاں غالب

کوشش تو میری یہی ہوتی ہے، بلکہ پوسٹ کرنے کے بعد بھی کوشش کرتا ہونکہ کوئی غلطی نہ رہ جائے، اور خاص طور ہر قادری صاحب کی ژرف نگاہی کے بعد تو اور محتاط ہونا پڑا۔ اللہ تعالٰی جزا دے انکو۔

حالانکہ سوچنے والی بات یہ ہے کہ جب مرزا آم کھا رہے تھے تو وہاں گدھے کیا کام تھا، خوامخواہ گدھے پن میں امر ہوگیا۔

یاد دلانے کیلیے بہت شکریہ آپکا۔ آموں کے ساتھ تو واقعی کوئی انکا خاص عشق تھا، بس دو ہی شرطوں پر ختم کردیا سب کچھ۔

ثنا اللہ پانی پتی، قاضی اٹھارویں‌ صدی کے جید عالم اور مفسر، صاحبِ تفسیرِ مظہری، جو انہوں نے اپنے مرشد اور مشہور شاعر مرزا مظہر جانجاناں کے نامِ نامی سے منسوب کی۔

بھئی یہ تو ہم جانتے ہی ہیں کہ غالب کو بادہء پرتگالی پسند تھا، لیکن آم کونسے پسند تھے یہ نہ جان سکے، یا پھر قبلہ کو ہر قسم کے آم شاید پسند تھے۔