نتائج تلاش

اتنے سخت الفاظ ، وجہ؟ خود قرآن نے بھی تو مشرکین کو نجس قرار دیتے ہوئے مسجد حرام میں داخلہ منع کر دیا۔ کیا یہ بھی آپ کے نام نہاد پیغام انسانیت کے خلاف تو نہیں؟

غیر مسلموں کا مساجد میں داخلہ ممنوع نہیں ہے۔ ہاں، انہیں مساجد میں عبادت کرنے کی اجازت نہیں دی جا نی چاہئے۔ ۔ چرچ میں نماز کے لئے عرض کر چکا ہوں: چرچ میں عید کی نماز ہوئی ہو یا باجماعت نوافل ادا کئے گئے ہوں۔ یہ فعل غلط تھا۔ خود میلاد کے حامی علماء کو اس سے اتفاق نہیں۔

اس سے یہ ثابت ہوا کہ ہم بھی بتوں کا طواف کر سکتے ہیں، بتوں کی تعظیم اور ان کی عبادت بجا لا سکتے ہیں یا مندروں میں جا کر نمازیں پڑھ سکتے ہیں؟ چودہ صدیوں میں کسی نے یہ استدلال قائم کیا ہو تو نام پیش کیجئے؟ محترم، بھوک سے مر جانے کے خوف سے حرام کھانے کی اجازت اسلام میں موجود ہے۔ لیکن اس سے مردار...

اعلیٰ حضرت نے نصاریٰ کی تردید میں بھی لکھا ہے، میں نے وہی پیش کیا ہے۔ پھر مفتی احمد یار خان صاحب کی بات کو بھی آپ نے اہمیت نہیں دی۔ مکرر عرض ہے: اس وفد میں مسجد نبوی شریف میں اپنی عبادت اس وقت شروع کردی جب مسلمان نماز عصر پڑھ رہے تھے.. مسلمانوں نے بعد نماز انکو انکی عبادت سے نہ روکا.. اس سے...

کوئی ایک پیش کر دیجئے جس کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور جمیع صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین نے موقعہ و حالات اور قوت کے ہوتے ہوئے بھی انجام نہ دیا ہو، ہم اس کام کو دین سمجھ کر انجام دیتے ہوں، اور خاص اس فعل کے فضائل و محاسن بیان کرتے ہوں، اس کے حق میں قرآن و سنت سے دلائل لاتے ہوں۔...

اس میں سنت بھی شامل کر لیجئے۔ اور موقعہ و حالات اور قوت ہونے کے باوجود رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا کسی فعل کو انجام "نہ" دینا بھی سنت ہی ہے۔

برا نہ منائیں تو عرض ہے کہ بطور نفل شکرانہ آپ جب چاہے نماز پڑھئے، کسی بھی فرقے کا کوئی مسلمان اسے غلط نہیں کہے گا۔ ہاں، جب آپ ان نوافل کی تشہیر و تبلیغ کریں گے، ان نوافل کے فضائل و محاسن بیان کریں گے۔ ان کے ثبوت کے لئے دور از کار دلائل مہیا کریں گے۔ اور جو ان نوافل کو ادا نہ کریں، انہیں حزب...

جو لوگ عید میلاد مناتے ہیں، ان کے نزدیک تو نوافل باجماعت نہیں پڑھے جا سکتے۔ جو نہیں مناتے ان میں بعض باجماعت کے قائل ہیں اور بعض مخالف۔ :)

جی اس بات سے انکار کرنے والے اعلیٰ حضرت ہیں، اور انہوں نے بہت سخت لہجے میں اختلاف کیا ہے۔۔ ہے کوئی اس بات سے انکار کرنے والا؟ ۔حضرت شاہ احمد رضا خان فاضل بریلوی ۔سے کسی نے پوچھا کہ مسجد میں ہندوؤں سے منبر پر لیکچر دلوائے گئے اور کہا گیا کہ مسجد نبوی میں وفود کفار قیام کرتے تھے اور اپنے طریقہ...

چلئے ، پھر اپنے بچوں کو لے کر ، وہ کیا کہتے ہیں بپتسمہ غالباً، وہ بھی کروا لیں۔ صرف ظاہری اعمال ہی میں کیوں، عقائد میں بھی کچھ ادلا بدلی کر کے پکی دوستی کر لیتے ہیں۔ کچھ ہم تمہاری مانیں اور کچھ تم ہماری مانو کی بنیاد پر۔ ہم اس نبی کی امت ہیں جنہوں نے روزہ رکھنے میں بھی یہودیوں کی مشابہت کو پسند...

میرا نہیں خیال کہ اس بات میں کسی بھی فرقے کا کوئی اعتراض ہے۔ سوائے اس کے کہ غیراللہ کے لئے نذر کو ایک گروہ جائز اور ایک ناجائز قرار دیتا ہے۔

نماز کی ادائیگی کی کچھ دیگر شرائط بھی ہوتی ہیں۔ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک صحابی کو ایسی جگہ نذر پورا کرنے کی اجازت نہیں دی تھی جہاں جاہلیت کے میلوں میں سے کوئی میلا لگتا تھا۔ قبر کو سجدہ گاہ بنانے سے بھی منع کیا گیا ہے۔ چرچ میں عام طور پر مجسمے اور تصاویر ہوتی ہی ہیں۔ پھر سوچنے کی...

اب کوئی صاحب یہ اعتراض نہ فرمائیں کہ عید میلاد بھی اگر عید ہے تو اس کی نماز کیوں نہیں ہوتی۔ اب چرچ میں ہوں گی نمازیں، تو مساجد میں بھی گیتا و رامائن اور بائبل کے دروس منعقد ہوں گے، پھر صحیح معنوں میں امن و محبت کو فروغ ملے گا۔

بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت سمیت اللہ تعالیٰ کی تمام نعمتوں پر خوش ہونا، اس پر شکرگزار ہونا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے فضائل و محاسن بیان کرنا، (غیرشرکیہ الفاظ والی) نعتیں پڑھنا، ان کا تذکرہ کرنا، یہ سب اچھے اور نیک کام ہیں۔ اس میں کسی بھی مسلمان کو کوئی شک نہیں ہو سکتا۔...