ویسے، عمومی طور پر، ہمارے معاشرے میں، شادی کر لینا اس کا شافی علاج تصور کیا جاتا ہے۔
چلیے، یہ قصہ تو الگ ٹھہرا۔ امر واقعہ یہ ہے کہ شادی کر لینے کے بعد حضرت میم الف کو کم از کم خواب میں جنرل اسٹور کے نئے مالک اس طور دکھائی نہ دیں گے بلکہ نیا خواب، بلکہ حقیقت نما خواب اس طرح کا ہو گا کہ موصوف کے ہاتھ میں ماہانہ سودا سلف کی فہرست ہو گی اور جناب پروپرائیٹر فزکس کا لیکچر جھاڑنے کی بجائے اُن فہرستی اشیاء سے گرد جھاڑ رہے ہوں گے جو کہ انہوں نے منیب صاحب کے حوالے کرنا ہوں گی۔اب اگلا خواب اُنہوں نے آپ کے بار ےمیں ہی دیکھنا تھا۔
مگر افسو س کے آپ کہ باقی ماندہ کلام نے اُن کے ذہن میں نمو پذیر آپ کے خاکے کے پرزے اُڑا کر رکھ دیے۔
فرقان بھائیچلیے، یہ قصہ تو الگ ٹھہرا۔ امر واقعہ یہ ہے کہ شادی کر لینے کے بعد حضرت میم الف کو کم از کم خواب میں جنرل اسٹور کے نئے مالک اس طور دکھائی نہ دیں گے بلکہ نیا خواب، بلکہ حقیقت نما خواب اس طرح کا ہو گا کہ موصوف کے ہاتھ میں ماہانہ سودا سلف کی فہرست ہو گی اور جناب پروپرائیٹر فزکس کا لیکچر جھاڑنے کی بجائے اُن فہرستی اشیاء سے گرد جھاڑ رہے ہوں گے جو کہ انہوں نے منیب صاحب کے حوالے کرنا ہوں گی۔
اسی لیے اسے شافی علاج تصور کیا جاتا ہے، کم از کم ہمارے معاشرے میں!
سب لطیفے بنے ہوئے ہیں۔
ویسے میرا سوال خواب میں مووی دیکھنے کی سنچری کے بارے میں تھا۔
وہ مراسلہ جو تاریک راہوں میں مارا گیا۔ آہ! حکمت کی کن پڑیوں سے ہم محروم رہ گئے!
اک نقطے وچ گل ’مکائی‘ اے۔۔
نہ شبم نہ شب پرستم که حدیث خواب گویم
جی صرف شافی نہیں بلکہ واحد اور "آخری" علاج بھی۔آپ شخصیات پر بہت زیادہ غور و فکر کے عادی ہیں۔ آپ کا ذہن شاید لاشعوری طور پر، ایسے افراد کے متعلق ایک خاکہ تیار کر لیتا ہے۔ جب آپ سو جاتے ہیں، تو اس سوچ کے تحت آپ کو اس طرح کے خواب دکھائی دیتے ہیں۔ ویسے، عمومی طور پر، ہمارے معاشرے میں، شادی کر لینا اس کا شافی علاج تصور کیا جاتا ہے۔
آپ شخصیات پر بہت زیادہ غور و فکر کے عادی ہیں۔ آپ کا ذہن شاید لاشعوری طور پر، ایسے افراد کے متعلق ایک خاکہ تیار کر لیتا ہے۔ جب آپ سو جاتے ہیں، تو اس سوچ کے تحت آپ کو اس طرح کے خواب دکھائی دیتے ہیں۔ ویسے، عمومی طور پر، ہمارے معاشرے میں، شادی کر لینا اس کا شافی علاج تصور کیا جاتا ہے۔
میں نے خواب میں کوئی حسن کی ملکہ نہیں دیکھیجی صرف شافی نہیں بلکہ واحد اور "آخری" علاج بھی۔
اب تو ہمیں مزید دلچسپی پیدا ہو گئی ہے اور ہم بھی جاننا چاہیں گے آخر وجہ ہے کیا؟
سب چیزوں کو سمجھنا ضروری بھی نہیں ہوتا اور کچھ وقت کے ساتھ سمجھ شریف میں آتی ہیں، باقی اس موضوع پر حرفِ آخر قبلہ و کعبہ کا ہے: