نتائج تلاش

صفحہ نمبر 207 کچھ اور کہنے سے مانع ہے ۔ فرنگی شیشہ گر کے فن سے پتھر ہو گئے پانی مری اکسیر نے شیشے کو بخشی سختی خارا رہے ہیں اور ہیں فرعون میری گھات میں ابتک مگر کیا غم کہ میری آستیں میں ہے ید بیضا وہ چنگاری خس و خاشاک سے کس طرح دب جائے جسے حق نے کیا ہو نیستاں کے واسطے پیدا محبت خونشتن بینی...

صفحہ نمبر 206 پھر مشرقی دماغوں پر مغربی ثقافت کے سحر و اثر پو روشنی ٍ ڈالتے ہوئے کہتے ہیں کہ مغرب کے شیشہ گر اور چابکدست صناع نے غیور و حسبوں سخت کوس اور خودار قوموں کو بھی نزاکت و نفاست کا پڑھا کو موم کع لیا ہے ، اس کیمیا گر ساحر نے پہاڑوں اور چٹانوں کو بھی اپنی حکمت عملی سے پانی کیطرح سیال اور...

صفحہ نمبر 205 رکھدی ہے ، اور یہ نظم کی بصیرت و حکمت کا نمونہ بن گئی ہے ۔ اقبال یاس و قنوطیت سے بالکل الگ تھے اس لئے مشرق کے مستقبل سے وہ کبھی نا امید نہیں ہوئے بلکہ عمر بھر کی نشاۃ ثانیہ کی آرزو ہی کرتے رہے وہ اس نظم میں بھی یہی کہتے ہیں کہ مشرق و قوت و صلاحیت کے ذخیرے سے بھرپور ہے ، اور مجھے...

صفحہ نمبر 204 کہا تھا کہ چینی اور ترک تو فاتحانہ یا عقیدت مندانی حرم تک آگئے لیکن مرد حرم نیند کے مزے لے رہا ہے۔ بہت دیکھے ہیں میں نے مشرق و مغرب کے میخانے یہاں ساقی نہیں پیدا وہاں پے ذوق ہے صہبا نہ ایراں میں رہے باقی نہ توراں میں رہے باقی وہ بندے فقر تھا جن کا ہلاکِ قیصر وکسریٰ یہی شیخ حرم ہے...

خزانے پر قبضہ پکا ہے لالہ :rolleyes:

نہیں چاچو سرخی پاوڈر نہیں ، ایک بانسری لوں گی ، اور اگر زیادہ ہوئی تو ایک پیانو خرید لوں گی۔ تاکہ آپ کو بھی اعتراض نا رہے نا کہ سرخی پاوڈر میں ضائع ہو گئے :rolleyes:

بہت اعلیٰ شاہکار ہیں اپیا ، واقع بولتی ہیں ۔

فیصل آباد کا موسم کافی ٹھنڈاہے آج

السلام علیکم

ایسے کوئی نہیں ہوتی چاچو :rolleyes:

صفحہ نمبر 203 رقابت علم و عرفان کی غلط بینی ہی منبر کی کہ وہ علاج کی سولی کو سمجھا ہے رقیب اپنا خدا کے پاک بندوں کو حکومت میں غلامی میں زرہ کوئی اگر محفوظ رکھتی ہے تو استغناء نہ کر تقلید اے جبریل میرے جذوب مستی کی تن آساں عرشیوں کو ذکر تسبیح و طواف اولیٰ ییہاں شاعر اپنے عہد کی طرف توجہ ہوتا اور...

خدا کے پاک بندوں کو حکومت میں غلامی میں زرہ کوئی اگر محفوظ رکھتی ہے تو استغناء

صفحہ نمبر 202 نظم کے شروع میں اقبال نے ہمرہان سست عناصر کا گلہ اور دنیا کی تنگ دامانی کا شکوہ کیا ہے، جو ان کے آفاقی جذبات اور نظریات کے لئے تنگنائے بن گئی ہے اور اس کے کوہ بیاباں وادی و کہسار وشت وصحرا بھی ان کے "جنوں" کے لئے کافی نہیں ہے وہ کہتے ہیں نا کہ اللی نے جس بندے کو علوئے ہمت ، بلند...

صفحہ نمبر 200 میں نے کر لیا عائشہ

صفحہ نمبر 201 مسافر غزنی و افغانستان اقبال نے ؁1933ء سنہ میں افغانستان کے شہید و مجاہد بادشاہ نادر شاہ کی دعوت پر افغانستان کی سیاحت اور سلطان محمدد غزنوی کی راجدھانی غزنی کی زیارت کی تھی ، جہاں وہ حکیم سنالی کے مزار پر بھی حاضر ہوئے ۔ اقبال کو سنائی کوروی کے بعد شعر و حکمت میں اپنا دوسرو استاد...

صفحہ نمبر 200 تری دوانہ جنیو میں نہ لندن میں رنگ کی رگِ جاں پنجہ یہود میں ہے سنا ہے میں نے غلامی سے امتوں کی نجات خودی کی پرورش و لذتِ نمود میں ہے ۔ -------------

201 سے 210 سے میں ٹائپ کروں گی ۔

اچھا ہے چاچو ، آپ میرا چائے خانہ چلا رہے ہیں ورنہ تو یہ ڈھپ ہو جانا تھا ، اب میں آگئی ہوں نا فکر نا کریں ۔