غزل برائے اصلاح و تنقید "لے کر یہ محبت کے آزار کدھر جائیں"

سر الف عین
سر راحیل فاروق
دیگر اساتذہء کرام

لے کر یہ محبت کے آزار کدھر جائیں"
اے عشق ترے آخر بیمار کدھر جائیں
÷÷÷دوسرے مصرع میں الفاظ کی نشست خلاف محاورہ ہے۔ ’ترے بیمار آخر کدھر جائیں‘ محاورے کے لحاظ سے درست ہونا چاہیے۔

یہ آگ کی بستی ہے یہ شہر ہے شعلوں کا
اس شہر کہ ناداں گُل و گلزار کدھر جائیں
÷÷÷’کہ‘ یا ’کے‘؟۔ بحر سے خارج ہے دوسرا مصرع۔ یعنی اس بحر میں نہیں جس میں دوسرے اشعار ہیں۔
یہاں مفعول مفاعیل مفاعیل مفاعیل بحر ہو گئی ہے۔ جب کہ غزل کی بحر مفعول مفاعیلن مفعول مفاعیلن ہے۔ جو دو ٹکڑوں والی بحر ہے۔ اور اس بحر میں ہر ٹکڑے میں بات مکمل ہو جانا چاہیے۔

یہ اہلِ خرد کی رُت اور ہم ہیں جنوں والے
بے خود سے جنوں والے بے کار کدھر جائیں
÷÷÷یہ شعر واضح نہیں۔

یہ کرب جو سینے میں دل نام کا رکھتے ہیں
پہلو میں لیے ہم یہ ناچار کدھر جائیں
÷÷÷درست

ساحل پہ سمندر کے برسوں سے کھڑے سوچو
بے رحم سی لہروں کے آثار کدھر جائیں
÷÷÷یہ بھی سمجھ نہیں سکا۔

اب دور جہالت کا پھر لوٹ کہ آیا ہے
وہ علم و ہنر! سیرت و کردار کدھر جائیں
÷÷÷’لوٹ کے‘؟
دوسرا مصرع ویسے ہی ایک اوپر والے شعر کی طرح دوسری بحر میں ہو گیا ہے۔

جب رنج ہی راحت ہے فرحان میاں تجھ کو
پھر تو ہی بتا تیرے غم خوار کدھر جائیں
÷÷÷ٹھیک۔

الف عین نے کہا:

اس شہر کہ ناداں گُل و گلزار کدھر جائیں
÷÷÷’کہ‘ یا ’کے‘؟۔ بحر سے خارج ہے دوسرا مصرع۔ یعنی اس بحر میں نہیں جس میں دوسرے اشعار ہیں۔
یہاں مفعول مفاعیل مفاعیل مفاعیل بحر ہو گئی ہے۔ جب کہ غزل کی بحر مفعول مفاعیلن مفعول مفاعیلن ہے۔ جو دو ٹکڑوں والی بحر ہے۔ اور اس بحر میں ہر ٹکڑے میں بات مکمل ہو جانا چاہیے۔
۔

مزید نمائش کے لیے کلک کریں۔۔۔

سر اگر یوں کر لو تو
اس شہر کے ناداں سے گلزار کدھر جائیں

الف عین نے کہا:

یہ اہلِ خرد کی رُت اور ہم ہیں جنوں والے
بے خود سے جنوں والے بے کار کدھر جائیں
÷÷÷یہ شعر واضح نہیں۔
۔

مزید نمائش کے لیے کلک کریں۔۔۔

کوشش کر رہا ہوں کچھ بہتری آئے تو پیش کرتا ہوں

الف عین نے کہا:

ساحل پہ سمندر کے برسوں سے کھڑے سوچو
بے رحم سی لہروں کے آثار کدھر جائیں
÷÷÷یہ بھی سمجھ نہیں سکا۔ ۔

مزید نمائش کے لیے کلک کریں۔۔۔

ساحل پہ سمندر کے میں کب سے کھڑے سوچو
بے رحم سی لہروں ہیں آثار کدھر جائیں

الف عین نے کہا:

اب دور جہالت کا پھر لوٹ کہ آیا ہے
وہ علم و ہنر! سیرت و کردار کدھر جائیں ۔

مزید نمائش کے لیے کلک کریں۔۔۔

یہ دورِ جہالت ہے معلوم ہمیں لیکن
اب علم و ہنر اور یہ کردار کدھر جائیں

سر الف عین
نہ طُور میسر ہے ہمیں اور نہ موسی ہم
کرنے کو ترا مولا دیدار کدھر جائیں

’’سر اگر یوں کر لو تو
اس شہر کے ناداں سے گلزار کدھر جائیں‘‘
وزن تو درست ہو گیا، لیکن گلزار ناداں یا عقلمند کب سے ہونے لگے؟

’’ساحل پہ سمندر کے میں کب سے کھڑے سوچو
بے رحم سی لہروں ہیں آثار کدھر جائیں ‘‘
محض الفاظ اور گرامر بدل دی ہے۔
شاید یوں لکھنا چاہا ہو۔
ساحل پہ سمندر کے میں کب سے کھڑا سوچوں
بے رحم سی لہریں ہیں آثار کدھر جائیں
لیکن مطلب تو اب بھی غائب ہے۔

‘‘یہ دورِ جہالت ہے معلوم ہمیں لیکن
اب علم و ہنر اور یہ کردار کدھر جائیں‘‘
÷÷÷یوں شاید بہتر ہو
یہ دورِ جہالت ہے ، یہ علم تو ہے ہم کو
اب علم و ہنر اور یہ کردار کدھر جائیں
لیکن کردار کا لفظ اب بھی فٹ نہیں ہے۔

اور

فرحان محمد خان نے کہا:

سر الف عین
نہ طُور میسر ہے ہمیں اور نہ موسی ہم
کرنے کو ترا مولا دیدار کدھر جائیں

مزید نمائش کے لیے کلک کریں۔۔۔

یوں بہتر ہو
نے طور میسر ہے، اور ہم بھی نہیں موسیٰ
پہلا مصرع ویسے ہی دوسری بحر میں ہو گیا ہے جیسے پچھلی بار دو مصرعے ہو گئے تھے

s

الف عین نے کہا:

’’سر اگر یوں کر لو تو
اس شہر کے ناداں سے گلزار کدھر جائیں‘‘
وزن تو درست ہو گیا، لیکن گلزار ناداں یا عقلمند کب سے ہونے لگے؟

’’ساحل پہ سمندر کے میں کب سے کھڑے سوچو
بے رحم سی لہروں ہیں آثار کدھر جائیں ‘‘
محض الفاظ اور گرامر بدل دی ہے۔
شاید یوں لکھنا چاہا ہو۔
ساحل پہ سمندر کے میں کب سے کھڑا سوچوں
بے رحم سی لہریں ہیں آثار کدھر جائیں
لیکن مطلب تو اب بھی غائب ہے۔

‘‘یہ دورِ جہالت ہے معلوم ہمیں لیکن
اب علم و ہنر اور یہ کردار کدھر جائیں‘‘
÷÷÷یوں شاید بہتر ہو
یہ دورِ جہالت ہے ، یہ علم تو ہے ہم کو
اب علم و ہنر اور یہ کردار کدھر جائیں
لیکن کردار کا لفظ اب بھی فٹ نہیں ہے۔

اور

یوں بہتر ہو
نے طور میسر ہے، اور ہم بھی نہیں موسیٰ
پہلا مصرع ویسے ہی دوسری بحر میں ہو گیا ہے جیسے پچھلی بار دو مصرعے ہو گئے تھے

مزید نمائش کے لیے کلک کریں۔۔۔

سر کوشش کر رہا ہوں کچھ بہتری ہو تو پیش کرتا ہوں

الف عین نے کہا:

’’سر اگر یوں کر لو تو
اس شہر کے ناداں سے گلزار کدھر جائیں‘‘
وزن تو درست ہو گیا، لیکن گلزار ناداں یا عقلمند کب سے ہونے لگے؟

مزید نمائش کے لیے کلک کریں۔۔۔

جلتی ہوئی بستی سے گلزار کدھر جائیں

الف عین نے کہا:

ساحل پہ سمندر کے میں کب سے کھڑا سوچوں
بے رحم سی لہریں ہیں آثار کدھر جائیں
لیکن مطلب تو اب بھی غائب ہے۔

مزید نمائش کے لیے کلک کریں۔۔۔

تربت پہ میں شاہوں کی اک بات کھڑا سوچوں
اس وقت کی لہریں میں آثار کدھر جائیں
اک ہی تو سہارا ہے دنیا میں فقط اپنا
ہم چھوڑ کہ یہ چوکھٹ سرکار کدھر جائیں

درست ہو گیا
جلتی ہوئی بستی سے گلزار کدھر جائیں

تربت پہ میں شاہوں کی اک بات کھڑا سوچوں
اس وقت کی لہریں میں آثار کدھر جائیں
÷÷÷کچھ وضاحت کر سکو تو سمجھ میں آئے۔ ورنہ میں تو اب بھی سمجھ نہیں سکا۔

اک ہی تو سہارا ہے دنیا میں فقط اپنا
ہم چھوڑ کہ یہ چوکھٹ سرکار کدھر جائیں
÷÷اک ہی تو ۔۔۔ اچھا نہیں لگتا اس کی جگہ ’بس ایک‘ کر دو تو۔
یہاں پھر ’کہ‘ کی املا ہے۔ کیا اسے ’کے‘ سجھوں؟۔ املا کا خیال رکھو آئندہ۔

الف عین نے کہا:

درست ہو گیا
جلتی ہوئی بستی سے گلزار کدھر جائیں

تربت پہ میں شاہوں کی اک بات کھڑا سوچوں
اس وقت کی لہریں میں آثار کدھر جائیں
÷÷÷کچھ وضاحت کر سکو تو سمجھ میں آئے۔ ورنہ میں تو اب بھی سمجھ نہیں سکا۔

اک ہی تو سہارا ہے دنیا میں فقط اپنا
ہم چھوڑ کہ یہ چوکھٹ سرکار کدھر جائیں
÷÷اک ہی تو ۔۔۔ اچھا نہیں لگتا اس کی جگہ ’بس ایک‘ کر دو تو۔
یہاں پھر ’کہ‘ کی املا ہے۔ کیا اسے ’کے‘ سجھوں؟۔ املا کا خیال رکھو آئندہ۔

مزید نمائش کے لیے کلک کریں۔۔۔

سر یہ کہ اور کے کا کیا چکر ہے کچھ سمجھ نہیں آ رہا

فرحان محمد خان نے کہا:

سر یہ کہ اور کے کا کیا چکر ہے کچھ سمجھ نہیں آ رہا

مزید نمائش کے لیے کلک کریں۔۔۔

کا، کی، کے ۔۔ یہ Possessive Case کے الفاظ ہیں۔ مثالیں: اُن کے یہاں۔ آپ کے پاس،
کہ۔ دو جملوں کو ملانے والا۔مثال: میں نے کہا کہ۔۔۔، ان کا خیال تھا کہ۔۔۔