مزارات پر ناچنا کیا یہی اسلامی معاشرہ ہے

[dxbgraphics]

 

[شمشاد]

سخت گناہ کی بات ہے یہ سب کچھ کرنا۔

یہ جتنے بھی لوگ ڈھول اور دھمال میں مصروف ہیں وہ صاحبِ مزار کی تعلیمات پر عمل تو کرتے نہیں اور دھمال اور ناچ گانا کر کے اپنی عاقبت خراب کر رہے ہیں۔

 

[فہیم]

تو اس بات کو تو کوئی علماء بھی درست نہیں کہتے۔
یہ تو کچھ عقل سے پیدل لوگ اس طرح‌ کی حرکتیں کرتے ہیں۔

یہ اس لیے کہا کہ آپ اس بات کو لے کر کسی مکاتب فکر
کے خلاف کسی قسم کی بیان بازی شروع نہ کردیں۔

 

[محمود احمد غزنوی]

کوئی گناہ نہیں ہے اس میں بھائی۔ ۔ ۔

 

[فہیم]

کوئی گناہ نہیں ہے اس میں بھائی۔ ۔ ۔

اور 10 محرم کو جو تازیے نکال کر اور ان کے ساتھ ڈھول پیٹ‌کر لوگ جو اچھل گود کرتے ہیں اس کے متعلق کیا رائے ہے آپ کی؟

 

[سویدا]

جی ہاں‌بالکل یہی اسلامی معاشرہ ہے

اب آپ کو اس سے بھی اختلاف ہے

 

[dxbgraphics]

لیکن حیرانی کی بات یہ ہے کہ جب اپنے عزیزوں کی قبر پر جاتے ہیں تو قرآن خوانی کرتے ہیں لیکن جب کسی نیک بزرگ کی قبر پر جاتے ہیں تو ڈانس کرتے ہیں ۔
کچھ سمجھ میں نہیں آتا ۔

 

[شوکت کریم]

کوئی گناہ نہیں ہے اس میں بھائی۔ ۔ ۔

تو پھر اس کا مقصد بھی بتا دیں، اور یہ بھی کہ جو لوگ ان کو نچاتے ہیں وہ خود کیوں نہیں ناچتے۔۔۔۔۔۔۔۔ ذرا تصویر غور سے دیکھیں جو صاف پتہ چلتا ہے کہ شاید ان لوگوں کو غسل کے فرائض کا بھی پتہ نہ ہو مگر ناچ گانے کو اس طرح می تقریبات میں مذہبی فریضہ سمجھ کر کیا جاتا ہے۔ یہ سب فراموش کر دیا جاتا ہے کہ صاحب مزار کا کیا کہنا تھا اور خود اس نے کیسی زندگی گذاری۔

 

[محمود احمد غزنوی]

مقصد کچھ بھی ہو، آپ یا میں کسی کے مقصد کے ٹھیکیدار نہیں ہیں۔ بات ہورہی ہے کسی عمل کو گناہ قرار دینے کی۔ ناچنا رقص کرنا گناہ نہیں ہے۔۔ ۔ ۔

 

[dxbgraphics]

مقصد کچھ بھی ہو، آپ یا میں کسی کے مقصد کے ٹھیکیدار نہیں ہیں۔ بات ہورہی ہے کسی عمل کو گناہ قرار دینے کی۔ ناچنا رقص کرنا گناہ نہیں ہے۔۔ ۔ ۔

کیا بات ہے ۔۔۔ واہ۔ واہ۔

 

[محمود احمد غزنوی]

شکریہ۔ ۔ ۔ ۔

 

[فہیم]

مقصد کچھ بھی ہو، آپ یا میں کسی کے مقصد کے ٹھیکیدار نہیں ہیں۔ بات ہورہی ہے کسی عمل کو گناہ قرار دینے کی۔ ناچنا رقص کرنا گناہ نہیں ہے۔۔ ۔ ۔

لیکن یہاں بات ہورہی ہے کسی مزار پر ڈھول پیٹ کر ناچنا۔

ورنہ تو کھانا کھانا گناہ نہیں ہے۔ لیکن روزہ رکھ کر اگر کھالیا جائے تو وہ گناہ ہوجاتا ہے۔

 

[محمود احمد غزنوی]

مزار پر ڈھول پیٹ کر ناچنا بھی کوئی گناہ نہیں ہے۔ ۔ ۔

 

[فہیم]

مزار پر ڈھول پیٹ کر ناچنا بھی کوئی گناہ نہیں ہے۔ ۔ ۔

ثابت کریں۔

 

[محمود احمد غزنوی]

دعویٰ تو آپ نے کیا ہے آپ ثابت کریں۔ ۔ میں نے تو آپ کے دعوے کی نفی کی ہے۔

 

[فہیم]

دعویٰ تو آپ نے کیا ہے آپ ثابت کریں۔ ۔ میں نے تو آپ کے دعوے کی نفی کی ہے۔

غالباً دعویٰ آپ نے کیا ہے کہ مزارت پر ڈھول پیٹ کر ناچنا گناہ نہیں۔
تو آپ ثابت کریں۔

اور آپ نے میرے پہلے سوال کا جواب بھی نہیں دیا کہ 10 محرم پر جو ہوتا ہے اس کے بارے میں آپ کی کیا رائے ہے۔

 

[شمشاد]

قبر پر یا قبرستان میں جانے کے لیے کہا گیا ہے اور اس لیے کہ لوگ وہاں جائیں اور عبرت حاصل کریں۔ نہ کہ اس لیے کہ وہاں جا کر خوشی میں ڈھول بجائیں اور ناچیں۔

 

[محمود احمد غزنوی]

غور سے تھریڈ کا دوبارہ مطالعہ کریں ۔۔۔یہ تھریڈ میں نے نہیں شروع کی۔ اگر میں یہ تھریڈ شروع کرتا اور کہتا کہ ناچنا ڈھول پیٹنا وغیرہ گناہ ہے تو اصولی طور یہ بات ثابت کرنا بھی میرے ذمے ہوتا۔ ۔ ۔میں نے تو فقط ایک رکن کے اس دعوے کے خلاف اپنا نقطہ نظر لکھا ہے۔ جو شخص اس عمل کو گناہ کہتا ہے ثبوت بھی اسی کے ذمے ہے

 

[محمود احمد غزنوی]

اور آپ نے میرے پہلے سوال کا جواب بھی نہیں دیا کہ 10 محرم پر جو ہوتا ہے اس کے بارے میں آپ کی کیا رائے ہے۔

میرے علم میں نہیں کہ دس محرم کو کوئی ڈھول پیٹ کر ناچتا ہے یہ نرالا دعویٰ بھی آپ ہی نے کیا ہے آپ ہی اسے ثابت کریں۔

 

[فہیم]

قبر پر یا قبرستان میں جانے کے لیے کہا گیا ہے اور اس لیے کہ لوگ وہاں جائیں اور عبرت حاصل کریں۔ نہ کہ اس لیے کہ وہاں جا کر خوشی میں ڈھول بجائیں اور ناچیں۔

جی شمشاد بھائی۔
لیکن کچھ لوگ واقعی عقل سے پیدل ہوتے ہیں۔
اور لوگ اس کی پاداش میں ایک پورے مکاتب فکر کو ہی
ذمہ دار بناڈالتے ہیں۔

مثال کے طور پر علماء کہتے ہیں کہ تازیے بنانا ٹھیک نہیں۔
اور یہ صرف تبلیغی جماعت کے علماء نہیں بلکہ دعوت اسلامی کے علماء بھی کہتے ہیں۔
پھر بھی لوگ تازیے بناتے ہیں ڈھول پیتے ہیں ناچتے ہیں۔
اور پھر کہا جاتا ہے کہ فلاں مکاتب فکر میں تو ایسا ہوتا ہے۔