نتائج تلاش

خوش آمدید اظہر صاحب۔ ۔ ۔

اور جان لو کہ جب الف غیبِ احدیت سے ہے اور سین اسکا سّر ِ شہادت، تو میم سے مراد ہے وجود، جو ایک ایسی حقیقت ہے جو غیب اور شہادت دونوں کی جامع ہے۔ کیا تم نے میم کے حلقے کا جوف نہیں دیکھا کہ کیسے وہ سفید نقطے کا محلّ بنا ہوا ہے۔ اور یہ بیان پہلے گذر چکا ہے کہ نقطہ کنزِ مخفی ہے۔ پس یوں کہو کہ میم کے...

ٌٌمیں بحث نہیں شروع کرنا چاہتا لیکن اتنی عرض کروں گا کہ یہ کہنا قطعاّ غلط ہے کہ شاہ ولی اللہ وحدت الوجود کے قائل نہیں تھے۔ جس شخص نے بھی انکی کتب مثلاّ القول الجلی، سطعات، الخیر کثیر، ہمعات اور انفاس العارفین وغیرہ کا مطالعہ کیا ہے اس پر روز روشن کی طرح عیاں ہے کہ شاہ صاحب وحدت الوجود کے دل و...

پس (یٰس۔ والقرآن الحکیم) کا مطلب یہ ہوا کہ" اے اللہ کے راز کہ جسکی قراءت نہیں کی گئی اور اے عینِ قرآن کہ جسکی اللہ کی جانب سے ذاتِ احدیت کی ترتیبِ حکمت کے تحت تلاوت کی گئی۔ (انّک من المرسلین) بیشک تُو اُس بلند اور مقدّس بارگاہ سے اِس عالمِ خلق کے تشبیہی، انسانی مرتبے کی طرف رسول بنا کر بھیجا گیا...

واقعی بڑی مفید پوسٹ ہے میرا تو دو دن سے نزلے زکام نے برا حال کیا ہوا ہے۔

بھائی آپ کے سوالات کے جوابات کوئی کیا دے، جب آپ بنیادی اصولوں سے ہی اتفاق نہیں رکھتے۔ جو خود ساختہ اصول آپ نے مقرر فرمالئیے ہیں انکی بنیاد پر تو سوالات کا ایک لاانتہاء اور لایعنی سلسلہ جاری رہنے کا قوی امکان نظر آتا ہے جس کا منطقی نتیجہ صرف اور صرف یہ نکلے گا کہ : گلیاں ہوجان سُنجیاں وچ مرزا...

نکتہ: 'ب' اور 'س'کا بسم اللہ میں ایک دوسرے کے ساتھ جڑنے میں ایک عمدہ راز ہے اور وہ یہ کہ 'س' کا اعداد کے مراتب میں‌چھٹا مرتبہ ہے اور وہ واحد کے مراتب میں سے چھ مراتب پر حاوی ہے۔ اور یہ شش جہات (چھ سمتیں) ہیں جن میں 'ب' ظاھر ہوئی ہے اور یہی عرش کے نام سے موسوم ہے جس میں بالجملہ تمام مخلوقات شامل...

اگر کوئی شخص اسلامی تصوف کی روح سے واقفیت حاصل کرنا چاہتا ہے تو محض 'مکتوباتِ صدی' پڑھ لے،جو شیخ شرف الدّین یحیی منیری رحمتہ اللہ علیہ کے 100 خطوط ہیں جو انہوں نے اپنے ایک مرید کے نام وقتاّ فوقتاّ لکھ کر بھیجے۔ نہایت قابلِ قدر کتاب ہے۔

اچھا گایا ہے۔ طفیل نیازی نے بھی بڑی خوبصوری سے گایا ہے۔

تو چلے ساتھ تو آہٹ بھی نہ آئے اپنی درمیاں ہم بھی نہ ہوں یوں تجھے تنہا چاہیں بہت خوبصورت۔ ۔ ۔واہ

الف کے سقوط کے بعد 'ب' کو دراز کیا گیا اور الف کے مقام پر رکھا گیا تاکہ معلوم ہوجائے کہ وہ ہر حرف میں الف کی نائب اور قائم مقام ہے۔ جیسا کہ پہلے بیان کیا گیا ہے کہ 'الرحمٰن' تمام اوصاف اور اسماء الحسنیٰ کے ساتھ موسوم ہونے میں اسم 'اللہ کا نائب اور قائم مقام ہے۔ پس 'اللہ' کی معرفت کیلئے مخلوق کی...

محترم آپ نے ناسخ و منسوخ کا قطعاّ کوئی مناسب جواب نہیں دیا۔ ناسخ ومنسوخ کی جو آیات سے مثالیں پیش کی گئی ہیں انکو آپ بائی پاس کرکے نکل گئے ہیں اور اپنے نقطہءِ نظر کو محض سستی قسم کی جذباتی تقریر کر کے سمجھ رہے ہیں کہ وہ ثابت ہوگیا۔ ناسخ و منسوخ ایک نہایت سنجیدہ موضوع ہے جس پر صدیوں علماء و...

سائنس دن بہ دن روحانیت کی طرف بڑھ رہی ہے۔

میں نے کہیں بھی نہیں کہا کہ احکامات سنت اللہ ہیں۔ پتہ نہیں آپ نے کہاں سے دیکھ کر یہ بات مجھ سے منسوب کر دی ہے۔ میرے نزدیک نا تو آیات سنت اللہ ہیں نہ ہی شریعت کے احکامات اوامر و نواہی سنت اللہ ہیں۔ سنت اللہ کا ترجمہ ہے اللہ کی عادت اور اللہ کی عادات میں ہے رحم کرنا، انصاف کرنا،مظلوم کی دادرسی...

اس وقت امام فخرالدین رازی کی تفسیرِ کبیر میرے سامنے ہے اور انہوں نے نسخ کے متعلق کافی تفصیل سے گفتگو کی ہے۔ ان کا کہنا ہے کا مندرجہ ذیل آیاتِ قرآن ناسخ و منسوخ کی مثال ہیں: مثال نمبر 1۔ ۔ الَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِّأَزْوَاجِهِم مَّتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ...

وعلیکم السلام فاروق صاحب۔ ۔ ۔ آپ کا شکریہ کہ آپ نے میری پوسٹ کے جواب میں اپنا نقطءِ نظر پیش کیا۔ میں آپ کی اس پوسٹ کے بعد کچھ معروضات پیش کرنا چاہتا ہوں امید ہے کہ آپ ان پر بھی غور فرمائیں گے۔ پہلی بات تو یہ ہے کا آپ کی پوسٹ میں کہیں کہیں کنٹراڈکشن محسوس ہورہی ہے۔ وہ یہ کہ آپ کا کہنا ہے کہ...

چور مچاوے شور نہیں ہے بلکہ مور مچاوے شور ہے۔ ۔ ۔لگتا ہے کسی کے دل میں کوئی چور ہے;):)

'ب' عرش ہے، اور نفسِ ناطقہ بھی یہی ہے جسے بعض اعتبارات سے ایسا قلب بھی کہا گیا ہے جس میں اللہ سما جاتا ہے۔ اور نقطہ غیبِ ھویّت ہے جسے کنزِ مخفی (پوشیدہ خزانہ) کہا گیا ہے، جسکی پوشیدگی اور کنزیت کبھی ختم نہیں ہوتی۔ پس 'ب' اعداد کیلئے گویا ایک مستویPlane ہے کیونکہ یہ پہلا عدد ہے اور کوئی ایسا عدد...

محترم فاروق صاحب سے گذارش ہے کہ اس آیت کا مفھوم ذرا ہمیں سمجھادیجئے : مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿١٠٦﴾

نہایت ادب سے گذارش ہے کہ اس مسئلے کا اگر یہی حل ہے جو آپ بیان کر رہی ہیں تو براہِ کرم اس بات کا بھی جواب دیجئے کہ اس سوداگر کی بیوی جو جو اپنے گھر میں رہ رہی ہے، سوداگر کی اس غیر موجودگی میں اسکو کیا کرنا چائیے؟؟؟ متعہ ؟؟؟؟؟؟؟؟اسکے مسئلے کا بھی کوئی حل ہے کہ نہیں؟؟؟؟؟