نتائج تلاش

اس پر کسی قدر تفصیل سے بات ہو گی، جناب امجد علی راجا ۔۔ ابھی ذرا توقف کہ کچھ اور کام نمٹانے ہیں۔

یہ تو علامہ صاحب کا ’’علامہ پن‘‘ ہے محترمہ مہ جبین میں نے ان کو ’’علامہ‘‘ بے وجہ نہیں لکھا، اب وہ کسرِ نفسی سے کام لے رہے ہیں تو ضرور لیں۔ میرے پاس تو جناب مزمل شیخ بسمل کی گواہی بھی موجود ہے: محمد اسامہ سَرسَری

میں نے لغت کی بات کی تھی۔ علامہ صاحب نے توضیح کر دی۔ شکریہ۔

آشیانے کی بات کرتے ہو دل جلانے کی بات کرتے ہو ۔۔۔۔۔۔۔

واہ جی واہ علامہ صاحب۔

مزمل شیخ بسمل صاحب اپنے ’’پینڈو‘‘ ہونے کا جتنا بھی دعویٰ رکھتے ہوں، اس فقیر سے بڑے پینڈو نہیں ہو سکتے! مجھے بسا اوقات اس لفظ ’’ایطاء‘‘ اور قافیے کے تعلق پر لاج آتی ہے۔ عربی لغت کے مطابق اس کی اصل ’’و ط ی‘‘ ہے۔ اور وطی کا عمل کیا ہے، اہلِ علم سے مخفی نہیں۔ اس سے زیادہ کھل کے بات نہیں کر سکوں گا۔...

جناب محمد بلال اعظم صاحب قوافی کے معاملے میں جناب مزمل شیخ بسمل اور جناب الف عین کی رائے پر اعتماد کیجئے۔ میرا علم اس معاملے میں بہت کم ہے، اور مجھے اپنے ان دونوں دوستوں پر اعتماد ہے۔

مندرجہ بالا خبر (جواب نمبر 87) کا متن: ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ایک ایک نظم میں تین تین شاعر انور سِن رائے بی بی سی اردو ڈاٹ کام، کراچی آخری وقت اشاعت: اتوار 31 مارچ 2013 ,‭ 19:25 GMT 00:25 PST Facebook Twitter دوست کو بھیجیں پرنٹ کریں مسعود قمر نے تقریب کی صدر تنویر انجم کو کتاب پیش کی، ساتھ میں عذرا عباس...

آپ احباب کے لئے ایک دل چسپ خبر ۔۔۔ http://www.bbc.co.uk/urdu/entertainment/2013/03/130330_book_review_rh.shtml

اچھا کیا جناب! :)

تُکا لگانا۔ کسی کام کا، کسی بات کا پتہ ہو یا نہ ہو، اپنی بات کر جانا چاہے وہ غلط ثابت ہو یا درست۔ اٹکل : ڈھنگ، مہارت، سوجھ بوجھ پچو : جوڑ، بے جوڑ کو جوڑنا آئی سمجھ میں بات کہ ۔۔۔ اگلی بھی گئی؟

یہ ’’انکل بچُو‘‘ بھی خوب کہا عینی شاہ جیسے ’’اٹکل پچُو‘‘ ہوتا ہے۔ کام کر گیا تو اٹکل نہیں تو پچُو!

اسسٹنٹ ایگزامینر کا کہا بہت کافی ہے کہ وہ تو شکر ہے میں نے پہلی کچی کی کتابیں پیچ نہیں دیں۔ ورنہ! ۔۔۔۔۔۔

جیم ۔۔۔۔۔ جوانوں کو مری آہ سحر دے پھر ان شاہيں بچوں کو بال و پر دے خدايا ! آرزو ميری يہی ہے مرا نور بصيرت عام کر دے

جی، یہ واقعی مشکل ہے۔

جناب الف عین کا ارشاد بہت مناسب ہے، کہ: اور آپ کی عالی ظرفی ہے جو آپ نے کہا: بہت آداب۔

جناب مانی عباسی آپ کا مطلب ہے ’’اشک بہاتا ہے‘‘؟ جیسا میں نے پہلے عرض کیا، میں اس مفہوم تک پہنچ گیا تھا، تاہم یہ سفارش ضرور کروں گا کہ غزل کے اشعار میں لفظی، معنوی اور تراکیبی سطح پر ملائمت جتنی زیادہ ہو گی، شعر اتنا ہی دل پذیر ہو گا۔ توجہ فرمائیے گا۔

بجا ارشاد جناب مانی عباسی صاحب۔ یہاں شاید کتابت کی غلطی ہو گئی؟ ’’سدا بس جاتا ہے‘‘ یا ’’صدا بس جاتا ہے‘‘۔ شعر (خاص طور پر غزل کے شعر) کو ایسا تو ہونا چاہئے کہ خود صاحبِ غزل کو اس کی وضاحت نہ کرنی پڑے۔ باقی آپ پر منحصر ہے، جیسے مناسب سمجھیں۔

محترمی مانی عباسی صاحب! نہایت احترام کے ساتھ عرض ہے کہ ساکن اور ساقط دو الگ الگ لفظ ہیں اور ان کے معانی بھی مختلف ہیں۔ اور عروضی وزن ایک ہی ہے، آپ نے دور کے معانی کو ترجیح دی ہے تو لازماً اس کی کوئی مصلحت ہو گی۔ مجھے اس پر کچھ نہیں کہنا۔ دور کے معانی لے کر ہم کام تو چلا سکتے ہیں تاہم ابلاغ کی...

یہ دور اپنے براہیم کی تلاش میں ہے صنم کدہ ہے جہاں، لا الٰہ الا اللہ