روفی بھائی السلام علیکم
ماشاء الله اچھی کاوش ہے -لیکن بات یہ ہے کہ اب کی غزل میں آمد کم اور آورد زیادہ محسوس ہوتی ہے،آپ سے ہم توقع زیادہ رکھتے ہیں -
غزل دیکھتے ہیں :
پیروی دَیر کی اور لب پہ مدینے والے
کیا یہی طور ہیں الفت کے قرینے والے
دوسرا مصرع توجہ چاہتا ہے -میری ناقص رائے یہ ہے کہ طور...
حضورﷺ کی شانِ محبوبیت
ایک حدیث کے بعض الفاظ سے بعض علماء نے یہ سمجھا ہے کہ قبر میں بھی حضور صلی الله علیہ وسلم کی زیارت ہو گی ،وہ الفاظ نکیرین (منکر نکیر )کے سوال میں یہ ہیں "من ھٰذا الرجل؟ "(یہ شخص کون ہے ؟) اس سے اس طرح سمجھا ہے کہ "ھٰذا" کی اصل اشارہ حسیہ ہے تو مشار الیہ محسوس ہونا چاہیے بس...
مزاجوں کا اختلاف
ہر شخص کا مزاج جدا ہے ،ہم کو تو کھانے کپڑے وغیرہ کی تکلیف ہی سے رنج ہوتا ہے اور کسی بات سے نہیں ہوتا اور حضور صلّی الله علیہ وسلم کی یہ حالت تھی کہ آپ کو بجز رضائے محبوب کے اور کسی چیز کی پروا نہ تھی -اسی لیے آپ کو صرف ناراضیِ حق کے وہم سے رنج ہوتا تھا جس کا علاج یہی ہے کہ حق...
عزیزم ۔آپ جو کہنا چاہتے تھےشعر میں نہیں کہہ پائے سو اب تشریح میں کہہ رہے ہیں یعنی اللہ تعالیٰ کی یاد اور اس میں دل کی حیات وغیرہ تو شعر میں نہیں شعر میں تو آپ کے درد ہی درد ہے۔اسی کو کہتے معنی فی بطن الشاعر ۔خیر اب اس کو آپ بدل ہی رہے ہیں۔
یہاں بھی وہی معاملہ ہے کہ شعر سے آپ وہ مراد لینا...
السلام علیکم اشرف بھائی
بھئی یہ تو صاف دولخت شعر ہے۔
میں چاہوں گا کہ اس شعر کی آپ شرح فرمائیں ۔شرح سےمراد محض نثر کر دینا نہیں ہوتا بلکہ اس فلسفے کو وضاحت سے بیان کریں کہ جو شعر میں پیش کیا گیا ہے:دل حیات : اور :حیات دل: پر روشنی ڈالتے ہوئے۔
صاف لگتا ہے کہ غالب کے شعر کو دیکھ دیکھ کر...
واقعی موبائل پہ پڑھنے میں یہ غزل اب کے بہت صاف اور خوشخط ہے۔اچھی تجاویز دیں ماشاء اللہ۔
اس مراسلے سے پچھلے مراسلےپڑھنے میں وہی دقت رہی جو آپ کے مراسلے پڑھتے وقت رہتی ہے۔ابھی پتا چلا کہ یہ لیپ ٹاپ اور موبائل کے درمیان کی نا ہم آہنگی ہے۔
واقعی یہ صائب طریقہ ہے اوروں کو بھی مدعو کرنے کا اور آسانی کا۔میری ناقص رائے میں ہنٹ سوال کرنے والا دے تو بہتر ہے ،جواب دینے والا جب دیتا ہے تو یوں لگتا ہے کہ جیسے کوئی کھانے کی چیز کو جھوٹا کر کے چھوڑ دے۔یا رس گلا چوسنے کا بعد سامنے رکھ دے۔