میری ڈائری کا ایک ورق
- صاحب لڑی شمشاد
- تاریخ ابتداء
سیما علی
لائبریرین
بے شک بے شک۔
سیما علی
لائبریرین
توبہ
بایزید بسطامیؒ سے لوگوں نے آکرشکایت کی کہ ایک کسی یعنی عیاش عورت آئی ہے ایک ہزار روئے اس کی فیس ہے،اس نے ماحول بہت خراب کررکھا ہے، حضرت ؒ نے ایک ہزارروپئے لئے اوررات کو اس کے دروازے پرپہونچ گئے اس کی فیس اداکی اب میں جس طرح کہوں گا ویسا کرنا ہوگا تمہارا مطالبہ پورا کردیا ہے۔
کسی عورت سے وضوکرو اور نماز کی نیت باندھواُدھربایزید بسطامیؒ نے اللہ سے روروکردعاکی کہ یہاں تک پہونچانا میرا کام تھا ہدایت دینا آپ کا کام کی دعاقبول ہوئی عور ت نے اپنے پیشہ سے توبہ کی اورعابدہ ،زاہدہ بن گئی۔
بایزید بسطامیؒ سے لوگوں نے آکرشکایت کی کہ ایک کسی یعنی عیاش عورت آئی ہے ایک ہزار روئے اس کی فیس ہے،اس نے ماحول بہت خراب کررکھا ہے، حضرت ؒ نے ایک ہزارروپئے لئے اوررات کو اس کے دروازے پرپہونچ گئے اس کی فیس اداکی اب میں جس طرح کہوں گا ویسا کرنا ہوگا تمہارا مطالبہ پورا کردیا ہے۔
کسی عورت سے وضوکرو اور نماز کی نیت باندھواُدھربایزید بسطامیؒ نے اللہ سے روروکردعاکی کہ یہاں تک پہونچانا میرا کام تھا ہدایت دینا آپ کا کام کی دعاقبول ہوئی عور ت نے اپنے پیشہ سے توبہ کی اورعابدہ ،زاہدہ بن گئی۔
شمشاد
لائبریرین
"صبر کرنے" اور "صبر آ جانے" میں بہت فرق ہوتا ہے۔
صبر وہ ہوتا ہے جو صدمے کے شروع میں کیا جائے۔ اپنے دل پر جبر کر کے اپنا حوصلہ آزما کر چُپ سادھ لینا اول الذکر جبکہ رو دھو کر، اپنا غم منا کر آنکھوں میں آنسوؤں کی قلت ہو جانے کے بعد خاموشی اختیار کر لینا مؤخر الذکر کے زمرے میں آتا ہے۔
صبر کوئی کوئی "کرتا" ہے۔
صبر ہر ایک کو "آ" جاتا ہے۔
صبر وہ ہوتا ہے جو صدمے کے شروع میں کیا جائے۔ اپنے دل پر جبر کر کے اپنا حوصلہ آزما کر چُپ سادھ لینا اول الذکر جبکہ رو دھو کر، اپنا غم منا کر آنکھوں میں آنسوؤں کی قلت ہو جانے کے بعد خاموشی اختیار کر لینا مؤخر الذکر کے زمرے میں آتا ہے۔
صبر کوئی کوئی "کرتا" ہے۔
صبر ہر ایک کو "آ" جاتا ہے۔
سیما علی
لائبریرین
سو فی صد درست۔۔۔
سیما علی
لائبریرین
اے پروردگار
اے پروردگار !
مجھے وہ طاقت نہ دے جس سے میں دوسروں کو کمزور کروں ،
مجھے وہ دولت نہ دے جس کی خاطر میں دوسروں کو غریب سمجھوں ،
مجھے وہ علم نہ دے جسے میں اپنے سینے میں چھپا رکھوں ،
مجھے وہ بلندی نہ دے کہ مجھے پستی میں کچھ نظر نہ آئے ،
مجھے وہ سب کچھ دے جو میں دوسروں میں بانٹ سکوں اور سب کے برابر ہو جاؤں .
اے پروردگار !
مجھے وہ طاقت نہ دے جس سے میں دوسروں کو کمزور کروں ،
مجھے وہ دولت نہ دے جس کی خاطر میں دوسروں کو غریب سمجھوں ،
مجھے وہ علم نہ دے جسے میں اپنے سینے میں چھپا رکھوں ،
مجھے وہ بلندی نہ دے کہ مجھے پستی میں کچھ نظر نہ آئے ،
مجھے وہ سب کچھ دے جو میں دوسروں میں بانٹ سکوں اور سب کے برابر ہو جاؤں .
سیما علی
لائبریرین
حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : " اپنی تقدیر کا ہر فیصلہ اللہ کے ہاتھ میں دے دو ، اس سے دعا تو کرو پر ضد نا کرو کیوں کے جب اللہ تعالی پے اپنی زندگی کا ہر فیصلہ چھوڑتے ہو تو اللہ بھی وہ ہی کرتا ہے جو تمہاری خوشی ہوتی ہے " اور فرمایا " اے لوگوں ! تم اپنی رضا اللہ کی رضا میں شامل کرو پھر دیکھنا وہ کس طرح اپنی رضا تمہاری رضا میں شامل کرتا ہے . بے شک اللہ سب سے بہتر سوچنے والا ہے " . . . ! ! !
صابرہ امین
لائبریرین
بے شک سیما آپا ۔ ۔ بے شک ۔ ۔
سیما علی
لائبریرین
شیطان
ایک عالی شان پلازا کے سامنے شیطان کھڑا زاروقطار رورہا تھا اور کہہ رہا تھا کہ انسان بہت احسان فراموش مخلوق ہے۔ ایک راہ گیر نے شیطان کو آہ و زاری کرتے اور انسان کو برا بھلا کہتے دیکھا تو وہ رک گیا اور اس نے شیطان سے اس کی وجہ پوچھی۔ شیطان نے کہا۔ "کروڑوں روپے مالیت کا یہ پلازا دیکھ رہے ہو؟" حاجی خدا بخش نے یہ پلازا میرے مشوروں پر عمل کے نتیجے میں حاصل شدہ سرمائے سے تعمیر کیا مگر جب یہ پلازا مکمل ہوگیا تو میرا شکر ادا کرنے کی بجائے اس کی پیشانی پر موٹے لفظوں میں "ھذا من فضل ربی" لکھوایا۔
راہ گیر نے "ھذا من فضل ربی" پر ایک نگاہ ڈالی باآواز بلند پڑھا اور آگے چل دیا۔
(عطاء الحق قاسمی، ہنسنا رونا منع ہے)
ایک عالی شان پلازا کے سامنے شیطان کھڑا زاروقطار رورہا تھا اور کہہ رہا تھا کہ انسان بہت احسان فراموش مخلوق ہے۔ ایک راہ گیر نے شیطان کو آہ و زاری کرتے اور انسان کو برا بھلا کہتے دیکھا تو وہ رک گیا اور اس نے شیطان سے اس کی وجہ پوچھی۔ شیطان نے کہا۔ "کروڑوں روپے مالیت کا یہ پلازا دیکھ رہے ہو؟" حاجی خدا بخش نے یہ پلازا میرے مشوروں پر عمل کے نتیجے میں حاصل شدہ سرمائے سے تعمیر کیا مگر جب یہ پلازا مکمل ہوگیا تو میرا شکر ادا کرنے کی بجائے اس کی پیشانی پر موٹے لفظوں میں "ھذا من فضل ربی" لکھوایا۔
راہ گیر نے "ھذا من فضل ربی" پر ایک نگاہ ڈالی باآواز بلند پڑھا اور آگے چل دیا۔
(عطاء الحق قاسمی، ہنسنا رونا منع ہے)
سیما علی
لائبریرین
وہ جس کو چاہتا ہے دانائی بخشتا ہے ، اور جس کو دانائی ملی بے شک اس کو بڑی نعمت ملی -
اس نعمت کے کئی نام ہیں - اہل شہادت کو حکمت ملی تو جنوں کہلائی -
اہل احسان کو ملی تو خیر کثیر کہلائی -
اہل جمال تک پہنچی تو حسن بن گئی -
یہ تینوں گروہ اس نقطے پر آ کر مل جاتے ہیں اور پھر یہ پہچان دشوار ہو جاتی ہے کہ کون کس گروہ سے تعلق رکھتا ہے -
اس نعمت کے کئی نام ہیں - اہل شہادت کو حکمت ملی تو جنوں کہلائی -
اہل احسان کو ملی تو خیر کثیر کہلائی -
اہل جمال تک پہنچی تو حسن بن گئی -
یہ تینوں گروہ اس نقطے پر آ کر مل جاتے ہیں اور پھر یہ پہچان دشوار ہو جاتی ہے کہ کون کس گروہ سے تعلق رکھتا ہے -