جاسمن
لائبریرین
#copied
ﻧﺎﻡ ﺗﻮ ﻃﯿﺒﮧ ﺗﮭﺎ ﻟﯿﮑﻦ ﻋﺮﺏ ﺍﺳﮯ ﯾﺜﺮﺏ ﮐﮩﺘﮯ ﺗﮭﮯ، ﻋﺮﺑﯽ ﻣﯿﮟ ﯾﺜﺮﺏ ﺗﮑﻠﯿﻒ ﺍﻭﺭ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﮐﮯ ﻣﻘﺎﻡ ﮐﻮ ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ، ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﺗﮭﯽ ﺑﮭﯽ ﺩﺭﺳﺖ، ﭘﻮﺭﮮ ﻋﺮﺏ ﻣﯿﮟ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺑﺎﺭﺷﯿﮟ ﺍﺳﯽ ﻋﻼﻗﮯ ﻣﯿﮟ ﮨﻮﺗﯽ ﺗﮭﯿﮟ ﻟﮩٰﺬﺍ ﻭﺍﺩﯼ ﻣﯿﮟ ﺯﮨﺮﯾﻠﮯ ﻣﺎﺩﮮ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮ ﮔﺌﮯ ﺗﮭﮯ
، ﺟﻮ ﺑﮭﯽ ﻃﯿﺒﮧ ﻣﯿﮟ ﻗﺪﻡ ﺭﮐﮭﺘﺎ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﺎ ﻟﯿﮑﻦ ﭘﮭﺮ ﻭﮨﺎﮞ ﻣﯿﺮﮮ ﺣﻀﻮﺭﷺ ﺗﺸﺮﯾﻒ ﻻﺋﮯ، ﻣﺤﻘﻘﯿﻦ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﯾﮧ ﺍﮔﺴﺖ 622 ﺀ ﮐﺎ ﭘﮩﻼ ﮨﻔﺘﮧ ﺗﮭﺎ ﻟﯿﮑﻦ ﮐﭽﮫ ﮐﺎ ﺧﯿﺎﻝ ﮨﮯ ﯾﮧ ﺍﮐﺘﻮﺑﺮ ﮐﺎ ﻣﮩﯿﻨﮧ ﺗﮭﺎ۔
ﺍٓﭖﷺ ﻗﺒﺎ ﻣﯿﮟ ﭼﻮﺩﮦ ﺩﻥ ﻗﯿﺎﻡ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﯾﺜﺮﺏ ﻣﯿﮟ ﺩﺍﺧﻞ ﮨﻮﺋﮯ ﺗﻮ ﺑﻨﻮ ﻧﺠﺎﺭ ﮐﯽ ﺑﭽﯿﻮﮞ ﻧﮯ ﺩﻑ ﺑﭽﺎ ﮐﺮ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﮐﯿﺎ، ﺍﺱ ﻭﺍﻗﻌﮯ ﮐﮯ ﺍﯾﮏ ﮨﺰﺍﺭ ﺗﯿﻦ ﺳﻮ ﺍﺳﯽ ﺑﺮﺱ ﺍﯾﮏ ﻣﺎﮦ ﺍﻭﺭ 23 ﺩﻥ ﺑﻌﺪ ﮨﻢ ﭨﮭﯿﮏ ﺍﺱ ﺟﮕﮧ ﮐﮭﮍﮮ ﺗﮭﮯ
، ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺍﯾﮏ ﻗﺪﯾﻢ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﮯ ﺍٓﺛﺎﺭ ﺗﮭﮯ، ﺷﯿﺦ ﺍﻟﺤﺪﯾﺚ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺷﯿﺮ ﻋﻠﯽ ﻧﮯ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺍﺷﺎﺭﮦ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺑﺘﺎﯾﺎ ’’ ﻭﮦ ﺑﭽﯿﺎﮞ ﻭﮨﺎﮞ ﮐﮭﮍﯼ ﮨﻮ ﮐﺮ ﺩﻑ ﺑﺠﺎ ﺭﮨﯽ ﺗﮭﯿﮟ ‘‘ ﻗﺮﯾﺐ ﮨﯽ ﺍﯾﮏ ﻣﺴﺠﺪ ﺗﮭﯽ، ﺑﺘﺎﯾﺎ ﮔﯿﺎ ’’ ﺣﻀﻮﺭﷺ ﻧﮯ ﯾﮩﺎﮞ ﮨﺠﺮﺕ ﮐﯽ ﭘﮩﻠﯽ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﻤﻌﮧ ﺍﺩﺍ ﻓﺮﻣﺎﺋﯽ ﺗﮭﯽ ‘‘ ﻗﻠﻌﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺍﯾﮏ ﺍﺣﺎﻃﮧ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺣﺎﻃﮧ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﭼﺒﻮﺗﺮﮮ ﮐﮯ ﺍٓﺛﺎﺭ ﺗﮭﮯ، ﻭﮨﺎﮞ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧﷺ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﺻﺤﺎﺑﯽؓ ﮐﯽ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﭘﺮ ﻧﻤﺎﺯﺍﺩﺍ ﮐﯽ ﺗﮭﯽ، ﭘﻠﮑﻮﮞ ﭘﺮ ﺍٓﻧﺴﻮ ﺍٓﺑﺸﺎﺭ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﮔﺮﻧﮯ ﻟﮕﮯ۔
ﺣﻀﻮﺭﷺ ﯾﮩﺎﮞ ﺳﮯ ﺍٓﮔﮯ ﺑﮍﮬﮯ ﺗﻮ ﯾﺜﺮﺏ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﺑﻦ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﻃﯿﺒﮧ ﻣﻨﻮﺭﮦ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﯾﮧ ﺷﮩﺮ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﺳﮑﻮﻥ، ﺍﯾﻤﺎﻥ، ﺷﻔﺎﺀ ﺍﻭﺭ ﻗﺒﻮﻟﯿﺖ ﮐﺎ ﻣﺮﮐﺰ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ،
ﯾﮧ ﺷﮩﺮ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ؟ ﺍٓﭖ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺣﺪﻭﺩ ﻣﯿﮟ ﺩﺍﺧﻞ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﯾﻮﮞ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺟﯿﺴﮯ ﺳﻠﮕﺘﮯ ﮐﻮﺋﻠﻮﮞ ﭘﺮ ﭼﻠﺘﮯ ﭼﻠﺘﮯ ﺍﯾﺴﯽ ﻭﺍﺩﯼ ﻣﯿﮟ ﺍٓ ﮔﺌﮯ ﺟﮩﺎﮞ ﮔﻼﺏ ﮐﯽ ﻧﺮﻡ ﭘﺘﯿﺎﮞ ﺑﭽﮭﯽ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﮨﻮﺍ ﻋﻨﺒﺮ ﺍﻭﺭ ﻣﺸﮏ ﮐﮯ ﺑﻄﻦ ﺳﮯ ﺟﻨﻢ ﻟﮯ ﺭﮨﯽ ﮨﮯ، ﺩﻧﯿﺎ ﺑﮭﺮ ﮐﮯ ﺩﺭﺧﺖ ﺩﻥ ﮐﻮ ﺍٓﮐﺴﯿﺠﻦ ﺍﻭﺭ ﺭﺍﺕ ﮐﻮ ﮐﺎﺭﺑﻦ ﮈﺍﺋﯽ ﺍٓﮐﺴﺎﺋﯿﮉ ﺑﻨﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﻣﺎﺳﻮﺍﺋﮯ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﮐﮯ ﺍﺷﺠﺎﺭ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺑﮯ ﺍﺩﺑﯽ ﮨﮯ۔ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﻋﺮﺑﯽ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﺷﻌﺮ ﭘﮍﮬﺎ، ﻭﺍﮦ ﮐﯿﺎ ﻧﺎﺯﮎ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺍﻭﺭ ﮨﺰﺍﺭﻭﮞ ﻻﮐﮭﻮﮞ ﭘﮭﻮﻟﻮﮞ ﮐﯽ ﮔﻨﺪﮬﯽ ﻓﮑﺮ ﺗﮭﯽ،
ﺷﺎﻋﺮ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ’’ ﺍﮔﺮ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﻣﺪﯾﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﺳﮑﻮﻥ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻠﺘﺎ ﺗﻮ ﭘﮭﺮ ﮐﮩﺎﮞ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ، ﺍﮔﺮ ﺗﻤﮩﺎﺭﯼ ﺩﻋﺎﺋﯿﮟ ﻣﺪﯾﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﯿﮟ ﺗﻮ ﭘﮭﺮ ﮐﮩﺎﮞ ﮨﻮﻧﮕﯽ ‘‘!!
ﺍﻧﺼﺎﺭ ﮐﻮ ﺑﮍﯼ ﺷﺪﺕ ﺳﮯ ﺣﻀﻮﺭﷺ ﮐﺎ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺗﮭﺎ، ﻭﮦ ﺭﻭﺯ ﺻﺒﺢ ﮔﮭﺮﻭﮞ ﺳﮯ ﻧﮑﻠﺘﮯ ﺍﻭﺭ ﺷﮩﺮ ﺳﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﺍٓ ﮐﺮ ﺍٓﭖﷺ ﮐﺎ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﺘﮯ، ﺳﻮﺭﺝ ﮈﻭﺑﺘﺎ ﺗﻮ ﺳﺎﺗﮫ ﮨﯽ ﺍٓﺱ ﺑﮭﯽ ﮈﻭﺏ ﺟﺎﺗﯽ ﻟﯿﮑﻦ ﺻﺒﺢ ﺳﻮﺭﺝ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺷﻮﻕ ﺩﯾﺪ ﭘﮭﺮ ﺍٓﻧﮑﮫ ﮐﮭﻮﻝ ﻟﯿﺘﺎ،
ﺍﺱ ﺩﻥ ﺑﮯ ﺍﻧﺘﮩﺎ ﮔﺮﻣﯽ ﺗﮭﯽ، ﻟﻮﮒ ﺷﺎﻡ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﮨﯽ ﻣﺎﯾﻮﺱ ﮨﻮ ﮔﺌﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﺟﻮﻧﮩﯽ ﺣﻀﻮﺭﷺ ﮐﯽ ﺍﻭﻧﭩﻨﯽ ﻧﮯ ﻗﺒﺎ ﻣﯿﮟ ﻗﺪﻡ ﺭﮐﮭﺎ، ﺍﯾﮏ ﯾﮩﻮﺩﯼ ﻧﮯ ﺍٓﭖﷺ ﮐﻮ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﺍﻭﺭ ’’ ﺍﮮ ﻟﻮﮔﻮ ! ﺗﻤﮩﺎﺭﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﮨﻨﺪﮦ ﺍٓ ﮔﯿﺎ ‘‘ ﮐﺎ ﻧﻌﺮﮦ ﻟﮕﺎ ﮐﺮ ﮔﻠﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺩﻭﮌﻧﮯ ﻟﮕﺎ، ﺍﻣﯿﺪﯾﮟ ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﭘﮭﺮ ﻃﻠﻮﻉ ﮨﻮ ﮔﺌﯿﮟ۔ ﭼﻮﺩﮦ ﺩﻥ ﺑﻌﺪ ﺍٓﭖﷺ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺭﻭﺍﻧﮧ ﮨﻮﺋﮯ ﺗﻮ ﺳﯿﮑﮍﻭﮞ ﺟﺎﮞ ﻧﺜﺎﺭ ﺩﺍﺋﯿﮟ ﺑﺎﺋﯿﮟ ﭼﻞ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﯾﮧ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﺗﮭﮯ ﻭﮦ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﺟﻨﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺍٓﭖﷺ ﮐﮯ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﻣﯿﮟ ﺍٓﻧﮑﮭﯿﮟ ﺑﭽﮭﺎﺋﯿﮟ۔
ﺍٓﭖﷺ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮭﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮﻭﮞ، ﮐﮭﯿﺘﻮﮞ، ﺑﺎﻏﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺩﮐﺎﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺣﺼﮧ ﺩﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺑﺪﻟﮯ ﻣﯿﮟ ﺣﻀﻮﺭﷺ ﮐﻮ ﭘﺎﯾﺎ۔ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﮐﻮ ﺣﻨﯿﻦ ﮐﯽ ﻭﮦ ﺷﺎﻡ ﮐﺒﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﮭﻮﻟﺘﯽ
ﺟﺐ ﻣﯿﺮﮮ ﺣﻀﻮﺭﷺﻧﮯ ﻧﻮ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﮑﯿﻮﮞ ﮐﻮﻣﺎﻝ ﻏﻨﯿﻤﺖ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺣﺼﮧ ﺩﯾﺎ، ﭼﻨﺪ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﻧﮯ ﯾﮧ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ ﮐﯽ ‘ ﺍٓﭖﷺ ﻧﮯ ﺍﻧﮭﯿﮟ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﮐﺮ ﮐﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ’’ ﮐﯿﺎ ﺗﻢ ﮐﻮ ﯾﮧ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﮩﯿﮟ ﻟﻮﮒ ﺍﻭﻧﭧ ﺍﻭﺭ ﺑﮑﺮﯾﺎﮞ ﻟﮯ ﺟﺎﺋﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺗﻢ ﻣﺤﻤﺪﷺ ﮐﻮ ﻟﮯ ﮐﺮﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮ ﺍٓﺋﻮ ‘‘ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﺑﮯ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮨﻮ ﮐﺮ ﭼﯿﺨﮯ ’’ ﮨﻤﯿﮟ ﺻﺮﻑ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧﷺ ﺩﺭﮐﺎﺭ ﮨﯿﮟ ‘‘ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﻭﮨﺎﮞ ﮔﺮﯾﮧ ﮐﺎ ﺳﯿﻼﺏ ﺍٓ ﮔﯿﺎ، ﺩﺍﮌﮬﯿﻮﮞ ﺳﮯ ﺍٓﻧﺴﻮ ﭨﭙﮑﻨﮯ ﻟﮕﮯ
، ﻗﺮﯾﺶ ﺍﻭﻧﭧ ﺍﻭﺭ ﺑﮑﺮﯾﺎﮞ ﻟﮯ ﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﮐﻮ ﺣﻀﻮﺭﷺ ﻣﻞ ﮔﺌﮯ۔ ﯾﮧ ﺍﻋﺰﺍﺯ ﺍﺏ ﺩﻧﯿﺎ ﮐﯽ ﮐﻮﺋﯽ ﻃﺎﻗﺖ ﺍﮨﻞ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﺳﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﭼﮭﯿﻦ ﺳﮑﺘﯽ۔
ﺍﻧﺼﺎﺭ ﻣﮩﻤﺎﻥ ﻧﻮﺍﺯ ﺗﮭﮯ، ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻧﺒﯽﷺ ﺳﮯ ﺑﮯ ﺍﻧﺘﮩﺎ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﮭﮯ۔
ﺍٓﺝ ﺑﮭﯽ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﮐﮯ ﺷﮩﺮﯼ ﮐﺴﯽ ﺍﺟﻨﺒﯽ ﮐﻮ ﺩﯾﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﺍُﺳﮯ ﻣﺤﻤﺪ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ﭘﮑﺎﺭﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺳﺎﺗﮭﯽ ﮐﻮ ﯾﺎ ﺻﺪﯾﻖ ﻟﮩٰﺬﺍ ﯾﮧ ﺩﻧﯿﺎ ﮐﺎ ﻭﺍﺣﺪ ﺷﮩﺮ ﮨﮯ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﮨﺮ ﻣﮩﻤﺎﻥ، ﮨﺮ ﺍﺟﻨﺒﯽ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻭﺭ ﮨﺮ ﺳﺎﺗﮭﯽ ﺻﺪﯾﻖ ﮨﮯ۔ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﻧﮯ ﺣﻀﻮﺭﷺ ﮐﯽ ﺗﻮﺍﺿﺢ ﮐﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﯽ ﻧﺴﻠﯿﮟ ﺣﻀﻮﺭﷺ ﮐﮯ ﻣﮩﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﺮ ﺭﮨﯽ ﮨﯿﮟ۔ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﭘﻮﺭﺍ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﺍﺷﯿﺎﺀ ﺧﻮﺭﻭﻧﻮﺵ ﻟﮯ ﮐﺮ ﻣﺴﺠﺪ ﻧﺒﻮﯼﷺ ﺣﺎﺿﺮ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ
‘ ﺩﺳﺘﺮ ﺧﻮﺍﻥ ﺑﭽﮭﺎ ﺩﯾﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ، ﻣﯿﺰﺑﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﺑﭽﮯ ﻣﺴﺠﺪ ﻧﺒﻮﯼﷺ ﮐﮯ ﺩﺍﻻﻧﻮﮞ، ﺳﺘﻮﻧﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺩﺭﻭﺍﺯﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﮐﮭﮍﮮ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ، ﺣﻀﻮﺭﷺ ﮐﺎ ﺟﻮ ﺑﮭﯽ ﻣﮩﻤﺎﻥ ﻧﻈﺮ ﺍٓﺗﺎ ﮨﮯ ۔
ﻭﮦ ﺍﺱ ﮐﯽ ﭨﺎﻧﮕﻮﮞ ﺳﮯ ﻟﭙﭧ ﮐﺮ ﺍﻓﻄﺎﺭ ﮐﯽ ﺩﻋﻮﺕ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﻣﮩﻤﺎﻥ ﺩﻋﻮﺕ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮ ﻟﮯ ﺗﻮ ﻣﯿﺰﺑﺎﻥ ﮐﮯ ﭼﮩﺮﮮ ﭘﺮ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﭘﮭﯿﻞ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ، ﻧﺎﻣﻨﻈﻮﺭ ﮐﺮ ﺩﮮ ﺗﻮ ﻣﯿﺰﺑﺎﻥ ﮐﯽ ﭘﻠﮑﯿﮟ ﮔﯿﻠﯽ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﯿﮟ، ﻣﯿﮟ ﻣﺴﺠﺪ ﻧﺒﻮﯼﷺ ﻣﯿﮟ ﺩﺍﺧﻞ ﮨﻮﺍ ﺗﻮ ﺍﯾﮏ ﺳﺎﺕ ﺍٓﭨﮫ ﺑﺮﺱ ﮐﺎ ﺑﭽﮧ ﻣﯿﺮﯼ ﭨﺎﻧﮓ ﺳﮯ ﻟﭙﭧ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺑﮍﯼ ﻣﺤﺒﺖ ﺳﮯ ﮐﮩﻨﮯ ﻟﮕﺎ ’’ ﭼﭽﺎ، ﭼﭽﺎ ﺍٓﭖ ﻣﯿﺮﮮ ﺳﺎﺗﮫ ﺑﯿﭩﮭﯿﮟ ﮔﮯ
‘‘ ﻣﯿﺮﮮ ﻣﻨﺠﻤﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﻧﯿﻠﮕﻮﮞ ﺷﻌﻠﮧ ﻟﺮﺯ ﺍﭨﮭﺎ، ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺟﮭﮏ ﮐﺮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻣﺎﺗﮭﮯ ﭘﺮ ﺑﻮﺳﺎ ﺩﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺳﻮﭼﺎ ’’ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧﷺ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﺍﭨﮫ ﮐﺮ ﺍﻥ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﺍٓ ﭨﮭﮩﺮﺗﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﻭﺍﭘﺲ ﻧﮧ ﺟﺎﺗﮯ۔ ‘‘
ﻭﮨﺎﮞ ﺭﻭﺿﮧ ﺍﻃﮩﺮ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﺍﯾﮏ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﮨﮯ۔
ﺑﺎﺏ ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ، ﺍٓﭖﷺ ﺍﻡ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺋﺸﮧؓ ﮐﮯ ﺣﺠﺮﮦ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﻣﯿﮟ ﻗﯿﺎﻡ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﺗﮭﮯ، ﺍﻓﻄﺎﺭ ﮐﺎ ﻭﻗﺖ ﮨﻮﺗﺎ، ﺩﺳﺘﺮ ﺧﻮﺍﻥ ﺑﭽﮭﺘﺎ، ﮔﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﭼﻨﺪ ﮐﮭﺠﻮﺭﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺩﮪ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﺍٓﺩﮪ ﭘﯿﺎﻟﮧ ﺍﺱ ﺩﺳﺘﺮ ﺧﻮﺍﻥ ﭘﺮﭼﻦ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ، ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻼﻝؓ ﺍﺫﺍﻥ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﮐﮭﮍﮮ ﮨﻮﺗﮯ ﺗﻮ ﺍٓﭖ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ’’ ﻋﺎﺋﺸﮧؓ ﺑﺎﮨﺮ ﺩﯾﮑﮭﻮ ﺑﺎﺏ ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺗﻮ ﻧﮩﯿﮟ ‘‘ ﺍٓﭖؓ ﺍﭨﮫ ﮐﺮ ﺩﯾﮑﮭﺘﯿﮟ، ﻭﺍﭘﺲ ﺍٓ ﮐﺮﻋﺮﺽ ﮐﺮﺗﯿﮟ ’’ ﯾﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧﷺ ﻭﮨﺎﮞ ﺍﯾﮏ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺑﯿﭩﮭﺎ ﮨﮯ۔ ‘‘ ﺍٓﭖﷺ ﮐﮭﺠﻮﺭﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺩﮪ ﮐﺎ ﻭﮦ ﭘﯿﺎﻟﮧ ﺑﺎﮨﺮ ﺑﮭﺠﻮﺍ ﺩﯾﺘﮯ،
ﻣﯿﮟ ﺟﻮﻧﮩﯽ ﺑﺎﺏ ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﭘﮩﻨﭽﺎ، ﻣﯿﺮﮮ ﭘﯿﺮﻭﮞ ﮐﮯ ﻧﺎﺧﻨﻮﮞ ﺳﮯ ﺭﺍﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﮨﮉﯾﻮﮞ ﺗﮏ ﮨﺮ ﭼﯿﺰ ﭘﺘﮭﺮ ﮨﻮ ﮔﺌﯽ، ﻣﯿﮟ ﻭﮨﯽ ﺑﯿﭩﮫ ﮔﯿﺎ، ﺑﺎﺏ ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﮐﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﺫﺭﺍ ﺳﺎ ﮨﭧ ﮐﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺋﺸﮧؓ ﮐﮯ ﺣﺠﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﻣﯿﺮﮮ ﺣﻀﻮﺭﷺ ﺍٓﺭﺍﻡ ﻓﺮﻣﺎ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺩﻝ ﭘﺮ ﮨﺎﺗﮫ ﺭﮐﮫ ﮐﺮ ﺳﻮﭼﺎ، ﺍٓﺝ ﺑﮭﯽ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﮨﮯ۔
ﺍﺑﮭﯽ ﭼﻨﺪ ﻟﻤﺤﻮﮞ ﺑﻌﺪ ﺍﺫﺍﻥ ﮨﻮ ﮔﯽ، ﮨﻮ ﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﺍٓﺝ ﺑﮭﯽ ﻣﯿﺮﮮ ﺣﻀﻮﺭﷺ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺋﺸﮧؓ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﯿﮟ ’’ ﺫﺭﺍ ﺩﯾﮑﮭﺌﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﺴﺎﻓﺮﺗﻮ ﻧﮩﯿﮟ ‘‘ ﺍﻭﺭ ﺍﻡ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﯽ ’’ ﯾﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧﷺ ﺑﺎﮨﺮ ﺍﯾﮏ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺑﯿﭩﮭﺎ ﮨﮯ، ﺷﮑﻞ ﺳﮯ ﻣﺴﮑﯿﻦ ﻧﻈﺮ ﺍٓﺗﺎ ﮨﮯ، ﻧﺎﺩﻡ ﮨﮯ، ﺷﺮﻣﺴﺎﺭ ﮨﮯ، ﺗﮭﮑﺎ ﮨﺎﺭﺍ ﮨﮯ،
ﺳﻮﺍﻝ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﺣﻮﺻﻠﮧ ﻧﮩﯿﮟ، ﺑﮭﮑﺎﺭﯼ ﮨﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﻣﺎﻧﮕﻨﮯ ﮐﯽ ﺟﺮﺍٔﺕ ﻧﮩﯿﮟ، ﻟﻮﮒ ﯾﮩﺎﮞ ﮐﺸﮑﻮﻝ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺍٓﺗﮯ ﮨﯿﮟ ‘ ﯾﮧ ﺧﻮﺩ ﮐﺸﮑﻮﻝ ﺑﻦ ﮐﺮ ﺍٓ ﮔﯿﺎ، ﺍﺱ ﭘﺮ ﺭﺣﻢ ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﮟ ﯾﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧﷺ، ﺑﯿﭽﺎﺭﮦ ﺳﻮﺍﻟﯽ ﮨﮯ، ﺑﮯ ﭼﺎﺭﮦ ﺑﮭﮑﺎﺭﯼ ﮨﮯ ‘‘ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﻣﯿﺮﺍ ﭘﻮﺭﺍ ﻭﺟﻮﺩ ﺍٓﻧﮑﮭﯿﮟ ﺑﻦ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺳﺎﺭﮮ ﺍﻋﻀﺎﺀ ﺍٓﻧﺴﻮ۔
(وٹزایپ سے کاپی)
ﻧﺎﻡ ﺗﻮ ﻃﯿﺒﮧ ﺗﮭﺎ ﻟﯿﮑﻦ ﻋﺮﺏ ﺍﺳﮯ ﯾﺜﺮﺏ ﮐﮩﺘﮯ ﺗﮭﮯ، ﻋﺮﺑﯽ ﻣﯿﮟ ﯾﺜﺮﺏ ﺗﮑﻠﯿﻒ ﺍﻭﺭ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﮐﮯ ﻣﻘﺎﻡ ﮐﻮ ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ، ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﺗﮭﯽ ﺑﮭﯽ ﺩﺭﺳﺖ، ﭘﻮﺭﮮ ﻋﺮﺏ ﻣﯿﮟ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺑﺎﺭﺷﯿﮟ ﺍﺳﯽ ﻋﻼﻗﮯ ﻣﯿﮟ ﮨﻮﺗﯽ ﺗﮭﯿﮟ ﻟﮩٰﺬﺍ ﻭﺍﺩﯼ ﻣﯿﮟ ﺯﮨﺮﯾﻠﮯ ﻣﺎﺩﮮ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮ ﮔﺌﮯ ﺗﮭﮯ
، ﺟﻮ ﺑﮭﯽ ﻃﯿﺒﮧ ﻣﯿﮟ ﻗﺪﻡ ﺭﮐﮭﺘﺎ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﺎ ﻟﯿﮑﻦ ﭘﮭﺮ ﻭﮨﺎﮞ ﻣﯿﺮﮮ ﺣﻀﻮﺭﷺ ﺗﺸﺮﯾﻒ ﻻﺋﮯ، ﻣﺤﻘﻘﯿﻦ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﯾﮧ ﺍﮔﺴﺖ 622 ﺀ ﮐﺎ ﭘﮩﻼ ﮨﻔﺘﮧ ﺗﮭﺎ ﻟﯿﮑﻦ ﮐﭽﮫ ﮐﺎ ﺧﯿﺎﻝ ﮨﮯ ﯾﮧ ﺍﮐﺘﻮﺑﺮ ﮐﺎ ﻣﮩﯿﻨﮧ ﺗﮭﺎ۔
ﺍٓﭖﷺ ﻗﺒﺎ ﻣﯿﮟ ﭼﻮﺩﮦ ﺩﻥ ﻗﯿﺎﻡ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﯾﺜﺮﺏ ﻣﯿﮟ ﺩﺍﺧﻞ ﮨﻮﺋﮯ ﺗﻮ ﺑﻨﻮ ﻧﺠﺎﺭ ﮐﯽ ﺑﭽﯿﻮﮞ ﻧﮯ ﺩﻑ ﺑﭽﺎ ﮐﺮ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﮐﯿﺎ، ﺍﺱ ﻭﺍﻗﻌﮯ ﮐﮯ ﺍﯾﮏ ﮨﺰﺍﺭ ﺗﯿﻦ ﺳﻮ ﺍﺳﯽ ﺑﺮﺱ ﺍﯾﮏ ﻣﺎﮦ ﺍﻭﺭ 23 ﺩﻥ ﺑﻌﺪ ﮨﻢ ﭨﮭﯿﮏ ﺍﺱ ﺟﮕﮧ ﮐﮭﮍﮮ ﺗﮭﮯ
، ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺍﯾﮏ ﻗﺪﯾﻢ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﮯ ﺍٓﺛﺎﺭ ﺗﮭﮯ، ﺷﯿﺦ ﺍﻟﺤﺪﯾﺚ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺷﯿﺮ ﻋﻠﯽ ﻧﮯ ﻗﻠﻌﮯ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺍﺷﺎﺭﮦ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺑﺘﺎﯾﺎ ’’ ﻭﮦ ﺑﭽﯿﺎﮞ ﻭﮨﺎﮞ ﮐﮭﮍﯼ ﮨﻮ ﮐﺮ ﺩﻑ ﺑﺠﺎ ﺭﮨﯽ ﺗﮭﯿﮟ ‘‘ ﻗﺮﯾﺐ ﮨﯽ ﺍﯾﮏ ﻣﺴﺠﺪ ﺗﮭﯽ، ﺑﺘﺎﯾﺎ ﮔﯿﺎ ’’ ﺣﻀﻮﺭﷺ ﻧﮯ ﯾﮩﺎﮞ ﮨﺠﺮﺕ ﮐﯽ ﭘﮩﻠﯽ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﻤﻌﮧ ﺍﺩﺍ ﻓﺮﻣﺎﺋﯽ ﺗﮭﯽ ‘‘ ﻗﻠﻌﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺍﯾﮏ ﺍﺣﺎﻃﮧ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺣﺎﻃﮧ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﭼﺒﻮﺗﺮﮮ ﮐﮯ ﺍٓﺛﺎﺭ ﺗﮭﮯ، ﻭﮨﺎﮞ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧﷺ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﺻﺤﺎﺑﯽؓ ﮐﯽ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﭘﺮ ﻧﻤﺎﺯﺍﺩﺍ ﮐﯽ ﺗﮭﯽ، ﭘﻠﮑﻮﮞ ﭘﺮ ﺍٓﻧﺴﻮ ﺍٓﺑﺸﺎﺭ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﮔﺮﻧﮯ ﻟﮕﮯ۔
ﺣﻀﻮﺭﷺ ﯾﮩﺎﮞ ﺳﮯ ﺍٓﮔﮯ ﺑﮍﮬﮯ ﺗﻮ ﯾﺜﺮﺏ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﺑﻦ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﻃﯿﺒﮧ ﻣﻨﻮﺭﮦ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﯾﮧ ﺷﮩﺮ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﺳﮑﻮﻥ، ﺍﯾﻤﺎﻥ، ﺷﻔﺎﺀ ﺍﻭﺭ ﻗﺒﻮﻟﯿﺖ ﮐﺎ ﻣﺮﮐﺰ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ،
ﯾﮧ ﺷﮩﺮ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ؟ ﺍٓﭖ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺣﺪﻭﺩ ﻣﯿﮟ ﺩﺍﺧﻞ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﯾﻮﮞ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺟﯿﺴﮯ ﺳﻠﮕﺘﮯ ﮐﻮﺋﻠﻮﮞ ﭘﺮ ﭼﻠﺘﮯ ﭼﻠﺘﮯ ﺍﯾﺴﯽ ﻭﺍﺩﯼ ﻣﯿﮟ ﺍٓ ﮔﺌﮯ ﺟﮩﺎﮞ ﮔﻼﺏ ﮐﯽ ﻧﺮﻡ ﭘﺘﯿﺎﮞ ﺑﭽﮭﯽ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﮨﻮﺍ ﻋﻨﺒﺮ ﺍﻭﺭ ﻣﺸﮏ ﮐﮯ ﺑﻄﻦ ﺳﮯ ﺟﻨﻢ ﻟﮯ ﺭﮨﯽ ﮨﮯ، ﺩﻧﯿﺎ ﺑﮭﺮ ﮐﮯ ﺩﺭﺧﺖ ﺩﻥ ﮐﻮ ﺍٓﮐﺴﯿﺠﻦ ﺍﻭﺭ ﺭﺍﺕ ﮐﻮ ﮐﺎﺭﺑﻦ ﮈﺍﺋﯽ ﺍٓﮐﺴﺎﺋﯿﮉ ﺑﻨﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﻣﺎﺳﻮﺍﺋﮯ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﮐﮯ ﺍﺷﺠﺎﺭ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺑﮯ ﺍﺩﺑﯽ ﮨﮯ۔ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﻋﺮﺑﯽ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﺷﻌﺮ ﭘﮍﮬﺎ، ﻭﺍﮦ ﮐﯿﺎ ﻧﺎﺯﮎ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺍﻭﺭ ﮨﺰﺍﺭﻭﮞ ﻻﮐﮭﻮﮞ ﭘﮭﻮﻟﻮﮞ ﮐﯽ ﮔﻨﺪﮬﯽ ﻓﮑﺮ ﺗﮭﯽ،
ﺷﺎﻋﺮ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ’’ ﺍﮔﺮ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﻣﺪﯾﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﺳﮑﻮﻥ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻠﺘﺎ ﺗﻮ ﭘﮭﺮ ﮐﮩﺎﮞ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ، ﺍﮔﺮ ﺗﻤﮩﺎﺭﯼ ﺩﻋﺎﺋﯿﮟ ﻣﺪﯾﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﯿﮟ ﺗﻮ ﭘﮭﺮ ﮐﮩﺎﮞ ﮨﻮﻧﮕﯽ ‘‘!!
ﺍﻧﺼﺎﺭ ﮐﻮ ﺑﮍﯼ ﺷﺪﺕ ﺳﮯ ﺣﻀﻮﺭﷺ ﮐﺎ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺗﮭﺎ، ﻭﮦ ﺭﻭﺯ ﺻﺒﺢ ﮔﮭﺮﻭﮞ ﺳﮯ ﻧﮑﻠﺘﮯ ﺍﻭﺭ ﺷﮩﺮ ﺳﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﺍٓ ﮐﺮ ﺍٓﭖﷺ ﮐﺎ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﺘﮯ، ﺳﻮﺭﺝ ﮈﻭﺑﺘﺎ ﺗﻮ ﺳﺎﺗﮫ ﮨﯽ ﺍٓﺱ ﺑﮭﯽ ﮈﻭﺏ ﺟﺎﺗﯽ ﻟﯿﮑﻦ ﺻﺒﺢ ﺳﻮﺭﺝ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺷﻮﻕ ﺩﯾﺪ ﭘﮭﺮ ﺍٓﻧﮑﮫ ﮐﮭﻮﻝ ﻟﯿﺘﺎ،
ﺍﺱ ﺩﻥ ﺑﮯ ﺍﻧﺘﮩﺎ ﮔﺮﻣﯽ ﺗﮭﯽ، ﻟﻮﮒ ﺷﺎﻡ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﮨﯽ ﻣﺎﯾﻮﺱ ﮨﻮ ﮔﺌﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﺟﻮﻧﮩﯽ ﺣﻀﻮﺭﷺ ﮐﯽ ﺍﻭﻧﭩﻨﯽ ﻧﮯ ﻗﺒﺎ ﻣﯿﮟ ﻗﺪﻡ ﺭﮐﮭﺎ، ﺍﯾﮏ ﯾﮩﻮﺩﯼ ﻧﮯ ﺍٓﭖﷺ ﮐﻮ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﺍﻭﺭ ’’ ﺍﮮ ﻟﻮﮔﻮ ! ﺗﻤﮩﺎﺭﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﮨﻨﺪﮦ ﺍٓ ﮔﯿﺎ ‘‘ ﮐﺎ ﻧﻌﺮﮦ ﻟﮕﺎ ﮐﺮ ﮔﻠﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺩﻭﮌﻧﮯ ﻟﮕﺎ، ﺍﻣﯿﺪﯾﮟ ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﭘﮭﺮ ﻃﻠﻮﻉ ﮨﻮ ﮔﺌﯿﮟ۔ ﭼﻮﺩﮦ ﺩﻥ ﺑﻌﺪ ﺍٓﭖﷺ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺭﻭﺍﻧﮧ ﮨﻮﺋﮯ ﺗﻮ ﺳﯿﮑﮍﻭﮞ ﺟﺎﮞ ﻧﺜﺎﺭ ﺩﺍﺋﯿﮟ ﺑﺎﺋﯿﮟ ﭼﻞ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﯾﮧ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﺗﮭﮯ ﻭﮦ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﺟﻨﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺍٓﭖﷺ ﮐﮯ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﻣﯿﮟ ﺍٓﻧﮑﮭﯿﮟ ﺑﭽﮭﺎﺋﯿﮟ۔
ﺍٓﭖﷺ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮭﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮﻭﮞ، ﮐﮭﯿﺘﻮﮞ، ﺑﺎﻏﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺩﮐﺎﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺣﺼﮧ ﺩﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺑﺪﻟﮯ ﻣﯿﮟ ﺣﻀﻮﺭﷺ ﮐﻮ ﭘﺎﯾﺎ۔ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﮐﻮ ﺣﻨﯿﻦ ﮐﯽ ﻭﮦ ﺷﺎﻡ ﮐﺒﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﮭﻮﻟﺘﯽ
ﺟﺐ ﻣﯿﺮﮮ ﺣﻀﻮﺭﷺﻧﮯ ﻧﻮ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﮑﯿﻮﮞ ﮐﻮﻣﺎﻝ ﻏﻨﯿﻤﺖ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺣﺼﮧ ﺩﯾﺎ، ﭼﻨﺪ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﻧﮯ ﯾﮧ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ ﮐﯽ ‘ ﺍٓﭖﷺ ﻧﮯ ﺍﻧﮭﯿﮟ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﮐﺮ ﮐﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ’’ ﮐﯿﺎ ﺗﻢ ﮐﻮ ﯾﮧ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﮩﯿﮟ ﻟﻮﮒ ﺍﻭﻧﭧ ﺍﻭﺭ ﺑﮑﺮﯾﺎﮞ ﻟﮯ ﺟﺎﺋﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺗﻢ ﻣﺤﻤﺪﷺ ﮐﻮ ﻟﮯ ﮐﺮﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮ ﺍٓﺋﻮ ‘‘ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﺑﮯ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮨﻮ ﮐﺮ ﭼﯿﺨﮯ ’’ ﮨﻤﯿﮟ ﺻﺮﻑ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧﷺ ﺩﺭﮐﺎﺭ ﮨﯿﮟ ‘‘ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﻭﮨﺎﮞ ﮔﺮﯾﮧ ﮐﺎ ﺳﯿﻼﺏ ﺍٓ ﮔﯿﺎ، ﺩﺍﮌﮬﯿﻮﮞ ﺳﮯ ﺍٓﻧﺴﻮ ﭨﭙﮑﻨﮯ ﻟﮕﮯ
، ﻗﺮﯾﺶ ﺍﻭﻧﭧ ﺍﻭﺭ ﺑﮑﺮﯾﺎﮞ ﻟﮯ ﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﮐﻮ ﺣﻀﻮﺭﷺ ﻣﻞ ﮔﺌﮯ۔ ﯾﮧ ﺍﻋﺰﺍﺯ ﺍﺏ ﺩﻧﯿﺎ ﮐﯽ ﮐﻮﺋﯽ ﻃﺎﻗﺖ ﺍﮨﻞ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﺳﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﭼﮭﯿﻦ ﺳﮑﺘﯽ۔
ﺍﻧﺼﺎﺭ ﻣﮩﻤﺎﻥ ﻧﻮﺍﺯ ﺗﮭﮯ، ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻧﺒﯽﷺ ﺳﮯ ﺑﮯ ﺍﻧﺘﮩﺎ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﮭﮯ۔
ﺍٓﺝ ﺑﮭﯽ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﮐﮯ ﺷﮩﺮﯼ ﮐﺴﯽ ﺍﺟﻨﺒﯽ ﮐﻮ ﺩﯾﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﺍُﺳﮯ ﻣﺤﻤﺪ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ﭘﮑﺎﺭﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺳﺎﺗﮭﯽ ﮐﻮ ﯾﺎ ﺻﺪﯾﻖ ﻟﮩٰﺬﺍ ﯾﮧ ﺩﻧﯿﺎ ﮐﺎ ﻭﺍﺣﺪ ﺷﮩﺮ ﮨﮯ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﮨﺮ ﻣﮩﻤﺎﻥ، ﮨﺮ ﺍﺟﻨﺒﯽ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻭﺭ ﮨﺮ ﺳﺎﺗﮭﯽ ﺻﺪﯾﻖ ﮨﮯ۔ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﻧﮯ ﺣﻀﻮﺭﷺ ﮐﯽ ﺗﻮﺍﺿﺢ ﮐﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﯽ ﻧﺴﻠﯿﮟ ﺣﻀﻮﺭﷺ ﮐﮯ ﻣﮩﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﺮ ﺭﮨﯽ ﮨﯿﮟ۔ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﭘﻮﺭﺍ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﺍﺷﯿﺎﺀ ﺧﻮﺭﻭﻧﻮﺵ ﻟﮯ ﮐﺮ ﻣﺴﺠﺪ ﻧﺒﻮﯼﷺ ﺣﺎﺿﺮ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ
‘ ﺩﺳﺘﺮ ﺧﻮﺍﻥ ﺑﭽﮭﺎ ﺩﯾﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ، ﻣﯿﺰﺑﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﺑﭽﮯ ﻣﺴﺠﺪ ﻧﺒﻮﯼﷺ ﮐﮯ ﺩﺍﻻﻧﻮﮞ، ﺳﺘﻮﻧﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺩﺭﻭﺍﺯﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﮐﮭﮍﮮ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ، ﺣﻀﻮﺭﷺ ﮐﺎ ﺟﻮ ﺑﮭﯽ ﻣﮩﻤﺎﻥ ﻧﻈﺮ ﺍٓﺗﺎ ﮨﮯ ۔
ﻭﮦ ﺍﺱ ﮐﯽ ﭨﺎﻧﮕﻮﮞ ﺳﮯ ﻟﭙﭧ ﮐﺮ ﺍﻓﻄﺎﺭ ﮐﯽ ﺩﻋﻮﺕ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﻣﮩﻤﺎﻥ ﺩﻋﻮﺕ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮ ﻟﮯ ﺗﻮ ﻣﯿﺰﺑﺎﻥ ﮐﮯ ﭼﮩﺮﮮ ﭘﺮ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﭘﮭﯿﻞ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ، ﻧﺎﻣﻨﻈﻮﺭ ﮐﺮ ﺩﮮ ﺗﻮ ﻣﯿﺰﺑﺎﻥ ﮐﯽ ﭘﻠﮑﯿﮟ ﮔﯿﻠﯽ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﯿﮟ، ﻣﯿﮟ ﻣﺴﺠﺪ ﻧﺒﻮﯼﷺ ﻣﯿﮟ ﺩﺍﺧﻞ ﮨﻮﺍ ﺗﻮ ﺍﯾﮏ ﺳﺎﺕ ﺍٓﭨﮫ ﺑﺮﺱ ﮐﺎ ﺑﭽﮧ ﻣﯿﺮﯼ ﭨﺎﻧﮓ ﺳﮯ ﻟﭙﭧ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺑﮍﯼ ﻣﺤﺒﺖ ﺳﮯ ﮐﮩﻨﮯ ﻟﮕﺎ ’’ ﭼﭽﺎ، ﭼﭽﺎ ﺍٓﭖ ﻣﯿﺮﮮ ﺳﺎﺗﮫ ﺑﯿﭩﮭﯿﮟ ﮔﮯ
‘‘ ﻣﯿﺮﮮ ﻣﻨﺠﻤﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﻧﯿﻠﮕﻮﮞ ﺷﻌﻠﮧ ﻟﺮﺯ ﺍﭨﮭﺎ، ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺟﮭﮏ ﮐﺮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻣﺎﺗﮭﮯ ﭘﺮ ﺑﻮﺳﺎ ﺩﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺳﻮﭼﺎ ’’ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧﷺ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﺍﭨﮫ ﮐﺮ ﺍﻥ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﺍٓ ﭨﮭﮩﺮﺗﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﻭﺍﭘﺲ ﻧﮧ ﺟﺎﺗﮯ۔ ‘‘
ﻭﮨﺎﮞ ﺭﻭﺿﮧ ﺍﻃﮩﺮ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﺍﯾﮏ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﮨﮯ۔
ﺑﺎﺏ ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ، ﺍٓﭖﷺ ﺍﻡ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺋﺸﮧؓ ﮐﮯ ﺣﺠﺮﮦ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﻣﯿﮟ ﻗﯿﺎﻡ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﺗﮭﮯ، ﺍﻓﻄﺎﺭ ﮐﺎ ﻭﻗﺖ ﮨﻮﺗﺎ، ﺩﺳﺘﺮ ﺧﻮﺍﻥ ﺑﭽﮭﺘﺎ، ﮔﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﭼﻨﺪ ﮐﮭﺠﻮﺭﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺩﮪ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﺍٓﺩﮪ ﭘﯿﺎﻟﮧ ﺍﺱ ﺩﺳﺘﺮ ﺧﻮﺍﻥ ﭘﺮﭼﻦ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ، ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻼﻝؓ ﺍﺫﺍﻥ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﮐﮭﮍﮮ ﮨﻮﺗﮯ ﺗﻮ ﺍٓﭖ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ’’ ﻋﺎﺋﺸﮧؓ ﺑﺎﮨﺮ ﺩﯾﮑﮭﻮ ﺑﺎﺏ ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺗﻮ ﻧﮩﯿﮟ ‘‘ ﺍٓﭖؓ ﺍﭨﮫ ﮐﺮ ﺩﯾﮑﮭﺘﯿﮟ، ﻭﺍﭘﺲ ﺍٓ ﮐﺮﻋﺮﺽ ﮐﺮﺗﯿﮟ ’’ ﯾﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧﷺ ﻭﮨﺎﮞ ﺍﯾﮏ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺑﯿﭩﮭﺎ ﮨﮯ۔ ‘‘ ﺍٓﭖﷺ ﮐﮭﺠﻮﺭﯾﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺩﮪ ﮐﺎ ﻭﮦ ﭘﯿﺎﻟﮧ ﺑﺎﮨﺮ ﺑﮭﺠﻮﺍ ﺩﯾﺘﮯ،
ﻣﯿﮟ ﺟﻮﻧﮩﯽ ﺑﺎﺏ ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﭘﮩﻨﭽﺎ، ﻣﯿﺮﮮ ﭘﯿﺮﻭﮞ ﮐﮯ ﻧﺎﺧﻨﻮﮞ ﺳﮯ ﺭﺍﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﮨﮉﯾﻮﮞ ﺗﮏ ﮨﺮ ﭼﯿﺰ ﭘﺘﮭﺮ ﮨﻮ ﮔﺌﯽ، ﻣﯿﮟ ﻭﮨﯽ ﺑﯿﭩﮫ ﮔﯿﺎ، ﺑﺎﺏ ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﮐﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﺫﺭﺍ ﺳﺎ ﮨﭧ ﮐﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺋﺸﮧؓ ﮐﮯ ﺣﺠﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﻣﯿﺮﮮ ﺣﻀﻮﺭﷺ ﺍٓﺭﺍﻡ ﻓﺮﻣﺎ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺩﻝ ﭘﺮ ﮨﺎﺗﮫ ﺭﮐﮫ ﮐﺮ ﺳﻮﭼﺎ، ﺍٓﺝ ﺑﮭﯽ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﮨﮯ۔
ﺍﺑﮭﯽ ﭼﻨﺪ ﻟﻤﺤﻮﮞ ﺑﻌﺪ ﺍﺫﺍﻥ ﮨﻮ ﮔﯽ، ﮨﻮ ﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﺍٓﺝ ﺑﮭﯽ ﻣﯿﺮﮮ ﺣﻀﻮﺭﷺ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺋﺸﮧؓ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﯿﮟ ’’ ﺫﺭﺍ ﺩﯾﮑﮭﺌﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﺴﺎﻓﺮﺗﻮ ﻧﮩﯿﮟ ‘‘ ﺍﻭﺭ ﺍﻡ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﯽ ’’ ﯾﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧﷺ ﺑﺎﮨﺮ ﺍﯾﮏ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺑﯿﭩﮭﺎ ﮨﮯ، ﺷﮑﻞ ﺳﮯ ﻣﺴﮑﯿﻦ ﻧﻈﺮ ﺍٓﺗﺎ ﮨﮯ، ﻧﺎﺩﻡ ﮨﮯ، ﺷﺮﻣﺴﺎﺭ ﮨﮯ، ﺗﮭﮑﺎ ﮨﺎﺭﺍ ﮨﮯ،
ﺳﻮﺍﻝ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﺣﻮﺻﻠﮧ ﻧﮩﯿﮟ، ﺑﮭﮑﺎﺭﯼ ﮨﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﻣﺎﻧﮕﻨﮯ ﮐﯽ ﺟﺮﺍٔﺕ ﻧﮩﯿﮟ، ﻟﻮﮒ ﯾﮩﺎﮞ ﮐﺸﮑﻮﻝ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺍٓﺗﮯ ﮨﯿﮟ ‘ ﯾﮧ ﺧﻮﺩ ﮐﺸﮑﻮﻝ ﺑﻦ ﮐﺮ ﺍٓ ﮔﯿﺎ، ﺍﺱ ﭘﺮ ﺭﺣﻢ ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﮟ ﯾﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧﷺ، ﺑﯿﭽﺎﺭﮦ ﺳﻮﺍﻟﯽ ﮨﮯ، ﺑﮯ ﭼﺎﺭﮦ ﺑﮭﮑﺎﺭﯼ ﮨﮯ ‘‘ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﻣﯿﺮﺍ ﭘﻮﺭﺍ ﻭﺟﻮﺩ ﺍٓﻧﮑﮭﯿﮟ ﺑﻦ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺳﺎﺭﮮ ﺍﻋﻀﺎﺀ ﺍٓﻧﺴﻮ۔
(وٹزایپ سے کاپی)
